所谓：读史可以使人明智。这句话，其实道出了读史的最好态度，不仅仅是看故事玩，而是从历史人物和事件中，吸取经验教训，或是用于服务于自己的事业，或是懂得一些做人的道理，避开那些人生的雷区。而对于我等寻常百姓来言，之所以读史，大部分其实就是为了“懂一些做人道理，避开那些人生的雷区”。
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比如一提关羽，大家的第一个反应，恐怕都是“做人不能太傲”，一说祢衡，便是做人不能太嚣张，哪怕再有才，嘴上也要留德。但无论怎样，谁也没法否认，上面这三位，都是精明人！不然，岂能被史书记载？至于精明人之所以失败，皆是因“算计”失误。关羽最冤，打死他也算计不到，刘备的小舅子糜芳会投降。祢衡最偏科，能算计出如何作一篇锦绣文章，但一遇到为人处世，就失去方向。但最能说明精明人，为何会失败得很惨的三国人物，却不是关羽和祢衡，而是魏明帝曹叡！
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曹叡曾一度被刘晔赞为：秦始皇、汉孝武之俦，才具微不及耳。即，跟秦皇和汉武属于一类，只是才能上稍微欠缺些。陆逊更是忌惮，道：“曹叡这小子，比曹操还难对付！”从刘晔和陆逊的评价中，就能明白，为何曹叡能轻松驾驭司马懿了。可偏偏就是这位精明异常的曹叡，为何突然就变得荒淫无耻起来了，以至于死得很窝囊？原因就是：再精明的人，也别在这种事上算计！
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须知，一个人的成功，从来都是靠一个又一个的功劳堆积起来的。曹叡的功劳是啥？其实就是一个：在他的主持下，顶住了三国奇才诸葛亮的五次北伐（六出祁山）。因为诸葛亮的北伐，都是在曹叡当皇帝时进行的。尤其是第一次北伐，那时曹叡刚刚登基，说句不好听的话，诸葛亮就是欺负曹叡年轻罢了。但在这种情况下，曹叡或是亲自镇守长安，或是亲征抵抗东吴，或是跟司马懿演双簧。
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总之曹叡的表现，根本不逊色于曹操。可哪料当诸葛亮一死，再看曹叡立刻就变了模样，开始“大兴土木，广选美女”，完全变成了一个昏君模样。诸葛亮能在他刚登基时，攻打曹魏，难道曹叡就不能在刘禅刚亲政时，去剿灭蜀汉吗？可曹叡却放弃了这个时机，变着花样地享受这没有诸葛亮的美好生活。导致了不但丧失了灭蜀的最佳时机，还由于过于贪图享受，把自己的身子骨弄垮了。
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曹叡之所以敢在诸葛亮死后，如此肆无忌惮。其实就是因，他躺在了自己的功劳簿上算计了起来。虽有许多大臣苦谏，可曹叡根本不听。完全是一副，我要把被诸葛亮耽误的时光，都补偿回来的模样。曹叡的这种心理，其实许多人都有，当对手存在时，精明能干。可一旦对手消失后，就开始居功自傲了，算计自己取得了如何的功绩，该享受到如何待遇和好处。结果越算计，就越发现，自己亏得太多了。
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所以才说，一个人再精明，也别躺在自己的功劳簿上算计。一旦出现了这种情况，往往证明失去了进取心，随之而来的便是下坡路。须知，过去只能代表着过去。无论多荣耀，让它作为一个新的起点的基石，如此才能勇攀而上，从精明人最终变为成功者！比如，刘邦这方面就做得非常出色，他都当上皇上了，这功绩大不大？可刘邦却开始算计，韩信等这些异姓王们了，其目的就是想如何让刘家天下，代代相传。这其实就是精明人和成功者的最大差距。
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