苏轼|十首经典鸿雁诗,道尽相思梦不成

苏轼|十首经典鸿雁诗,道尽相思梦不成
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《闺怨》
【唐代】沈如筠
雁尽书难寄 , 愁多梦不成 。
愿随孤月影 , 流照伏波营 。
诗写得情意动人 。 三四两句尤为精妙 , 十字之外含意很深 。 「孤月」之「孤」 , 流露了思妇的孤单之感 。 但是 , 明月是可以跨越时空的隔绝 , 人们可以千里相共的 。 愿随孤月 , 流照亲人 , 写她希望从愁怨之中解脱出来 , 显出思妇的感情十分真挚 。
《瑶瑟怨》
【唐代】温庭筠
冰簟银床梦不成 , 碧天如水夜云轻 。
雁声远过潇湘去 , 十二楼中月自明 。
这首诗咏闺怨 。 全诗没有透出一个“怨”字 , 只描绘清秋的深夜 , 主人公凄凉独居、寂寞难眠 , 以此来表现她深深的幽怨 。 诗是写女子别离的悲怨 , 蘅塘退士批注:“通首布景 , 只梦不成三字露怨意 。 ”
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《霜月》
【唐代】李商隐
初闻征雁已无蝉 , 百尺楼高水接天 。
青女素娥俱耐冷 , 月中霜里斗婵娟 。
仅从文本看 , 诗写深秋月夜景色 , 然不作静态描写 , 而借神话传说宛言月夜冷艳之美 。 首句以物候变化说明霜冷长天 , 深秋已至 。 次句言月华澄明 , 天穹高迥 。 三四句写超凡神女 , 争美竞妍 。 诗以想像为主 , 意境清幽空灵 , 冷艳绝俗 。 颇可说明义山诗之唯美倾向 。
《长安秋望》
【唐代】杜牧
楼倚霜树外 , 镜天无一毫 。
南山与秋色 , 气势两相高 。
这是一曲高秋的赞歌 。 题为“长安秋望” , 重点却并不在最后的那个“望”字 , 而是赞美远望中的长安秋色 。 “秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象 。
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《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
【宋代】李清照
红藕香残玉簟秋 。 轻解罗裳 , 独上兰舟 。
云中谁寄锦书来 , 雁字回时 , 月满西楼 。
花自飘零水自流 。 一种相思 , 两处闲愁 。
此情无计可消除 , 才下眉头 , 却上心头 。
全句设色清丽 , 意象蕴藉 , 不仅刻画出四周景色 , 而且烘托出词人情怀 。 花开花落 , 既是自然界现象 , 也是悲欢离合的人事象征;枕席生凉 , 既是肌肤间触觉 , 也是凄凉独处的内心感受 。
《次北固山下》
【唐代】王湾
客路青山外 , 行舟绿水前 。
潮平两岸阔 , 风正一帆悬 。
海日生残夜 , 江春入旧年 。
乡书何处达?归雁洛阳边 。
作者从炼意着眼 , 把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征 , 提到主语的位置而加以强调 , 并且用“生”字“入”字使之拟人化 , 赋予它们以人的意志和情思 。 妙在作者无意说理 , 却在描写景物、节令之中 , 蕴含着一种自然的理趣 。
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《赠秀才入军·息徒兰圃》
【魏晋】嵇康
息徒兰圃 , 秣马华山 。
流磻平皋 , 垂纶长川 。
目送归鸿 , 手挥五弦 。
俯仰自得 , 游心太玄 。
嘉彼钓翁 , 得鱼忘筌 。
郢人逝矣 , 谁与尽言?
本篇原列第十四首 , 诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景 。 他将在长满兰草的野地上休息 , 在鲜花盛开的山坡上喂马 , 在草地上弋鸟 , 在长河里钓鱼 。 一边若有所思地目送南归的鸿雁 , 一边信手抚弹五弦琴 。 他的心神游于天地自然之中 , 随时随地都对自然之道有所领悟 。 显然这里所写的与其说是征人生活 , 不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣 。
《与夏十二登岳阳楼》
【唐代】李白
楼观岳阳尽 , 川迥洞庭开 。
雁引愁心去 , 山衔好月来 。
云间连下榻 , 天上接行杯 。
醉后凉风起 , 吹人舞袖回 。
整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法 , 没有一句正面直接描写楼高 , 句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔 , 却无处不显出楼高 , 不露斧凿痕迹 , 自然浑成 , 巧夺天工 。
苏轼|十首经典鸿雁诗,道尽相思梦不成
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《卜算子·黄州定慧院寓居作·缺月挂疏桐》
【苏轼|十首经典鸿雁诗,道尽相思梦不成】【宋代】苏轼
缺月挂疏桐 , 漏断人初静 。
谁见幽人独往来 , 缥缈孤鸿影 。
惊起却回头 , 有恨无人省 。
拣尽寒枝不肯栖 , 寂寞沙洲冷 。
这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作 。 被贬黄州后 , 虽然自己的生活都有问题 , 但苏轼是乐观旷达的 , 能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关 。 但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的 。 在这首词中 , 作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀 , 表达了孤高自许、蔑视流俗的心境 。
《使至塞上》
【唐代】王维
单车欲问边 , 属国过居延 。
征蓬出汉塞 , 归雁入胡天 。
大漠孤烟直 , 长河落日圆 。
萧关逢候骑 , 都护在燕然 。
《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光 , 表现了诗人对不畏艰苦 , 以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁 , 画面奇丽壮美 。
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