单读|除了时间，没有任何东西是属于我们的
北京联盟_本文原题：除了时间 ， 没有任何东西是属于我们的
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电影《信条》
拖拖拉拉看似是无关紧要的懒散行为 ， 但拖着拖着 ， 我就把自己的节奏带到了某件事情上 ， 可原本应该是这件事把它的节奏放到我身上 ， 这样一来 ， 我就好像完全站在了时间的对立面 。 是什么驱动着这样的行为方式？
填满我的时间的是：工作 ， 娱乐 ， 一些无用的动作 ， 长期目标以及每日任务 ， 所有这一切能否以另一种方式得到描述 ， 而不是统统被当作一种不浪费时间的尝试？是否应该至少花点时间问问自己这个问题 ， 以规避活在一段不属于自己的时间里的风险？在这些文字背后 ， “我的时间” ， 有着远超成绩单、简历和约会所描述的那种可测量的时间的东西；还有我的社会形象与自我认同之间日益增加的紧张感 ， 我的状态起伏 ， 所有我做的事和不做的事 ， 我的过去、未来 ， 我自认为的自我以及我要成为的样子 。
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电影《信条》
在《追忆似水年华》中 ， 马塞尔·普鲁斯特不只书写了他过去的生活：逝去的时间 。 在这里 ， 它之所以会是“逝去的” ， 并不仅仅因为它已经不在了 ， 还因为它曾被经历过 。 逝去的时间尤其还是我们察觉得到却没能够抓住的时间 ， 丢失了它们就好像丢失了钥匙 ， 也许是一不小心 ， 也许是无能为力 。 逝去的时间 ， 也是过去那段爱着奥黛特的时间 ， 那位几乎是半个交际花的姑娘 ， 在承受了多年的痛苦和欲望之后 ， 他终于承认她“不是自己的类型” 。 逝去的时间 ， 还是酝酿作品诞生的这一段长长的时间 ， 把作品和现实分离开来的时间：这段时间应该用掉、花掉 ， 用以寻回我们浪费的溜走的时间 。
从此 ， 这一寻找大大超越了记忆的努力：这是一项诠释过去的符号的工作 ， 去理解和分析这些符号的努力 。 这并不是用记忆去寻找过去 ， 远不止这个 ， 而是找回时间 ， 也就是说 ， 还它以真实 ， 并最终自由地握住它 ， 让它在写作的姿势中流逝 。 逝去的时间——这个问题因此比我们所认为的要深刻 ， 通过这个问题 ， 最终我们必须要问：应该把我的自由奉献给谁？奉献给哪件事？
（以上文字摘自马尔科姆·阿迈尔 《时间》）
对时间的不同理解 ， 怎样导致了古人和现代人行为模式的不同？理解时间 ， 为什么帮助我们理解了世界？11月15日 ， 作家蒯乐昊、刘勃将来到先锋书店 ， 聊聊历史上的时间与现代的时间 。 欢迎届时参加 。
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当时间的河流漫长 ， 书写如何成为回答
对话哲学系：单读×读库
嘉宾：
蒯乐昊 刘勃
主持：
文岚
时间：
2020年11月15日（周日）15:00
地点：
先锋书店五台山总店
（南京市鼓楼区广州路173号）
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| 分享嘉宾 |
蒯乐昊
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资深媒体人 ， 《南方人物周刊》总主笔 。 她兴趣广泛 ， 业余写小说 ， 画画 ， 热爱古器物 ， 迷恋科学和神秘主义 ， 亦从事文学翻译 ， 编有游记集《神的孩子都旅行》 ， 译作有朱利安·巴恩斯《亚瑟与乔治》、约瑟芬·铁伊的《时间的女儿》《歌唱的沙》、杰奎琳·苏珊《迷魂谷》等多部作品 。
蒯乐昊作品
《时间的仆人》
作者：蒯乐昊
出版社: 上海文艺出版社
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