复旦人文智慧课堂|从希腊文明开始，我们这样比较中西文明差异的根源|西学推荐书单8( 三 )
本书虽然是一部古代历史的入门级读物 ， 但书中仍不乏严谨的学术讨论和严肃的思考 ， 并用浅显的文字为读者呈现了西方学术界近年来的最新研究成果与重大考古发现 。
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《文明的滴定》
原作名: The Grand Titration: Science and Society in East and West
副标题: 东西方的科学与社会
作者:[英]李约瑟
译者: 张卜天
出版社: 商务印书馆
出版年: 2016-8
“为什么现代科学没有在中国文明中发展 ， 而只在欧洲发展出来？” 这就是闻名世界的 “李约瑟问题” 。 荷兰著名科技史家弗洛里斯·科恩 (H. Floris Cohen) 评价说 ， 在20世纪的学术史上 ， 鲜有一个朴素的问题能够引出如此壮观的成果 。 本书包含了英国著名科技史家李约瑟本人对“李约瑟问题 ”最清晰的表述和回答 。 李约瑟借用化学反应中的“滴定”概念 ， 对中西文明在社会和思想上的种种成分加以比较 ， 以解释为什么中国的科技成就在中世纪遥遥领先 ， 西方却后来居上产生了现代科学 。
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《国家、战争与历史发展》
副标题: 前现代中西模式的比较
作者:赵鼎新
出版社: 浙江大学出版社
出版年: 2015-6
中国为什么能在春秋战国的历史发展中走向统一 ， 并在以后两千多年的大多数时间内保持了统一 ， 而欧洲却在罗马帝国垮台后始终处于分裂局面 ， 并在16、17世纪之后催生出了现代资本主义和民族国家 ， 这些问题长期以来一直是国内外学者们关注的焦点和热点 。 就此论题 ， 本书从历史社会学的视角 ， 基于作者提出的社会变迁理论框架 ， 探讨了前现代中西历史发展模式差异的原因 ， 以及历史社会学研究中的各种方法论问题 。
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《中西法律文化比较研究》
作者:张中秋
出版社: 法律出版社
出版年: 2019-1-1
《中西法律文化比较研究》一书 ， 通过对相关成果的继承、评判和借鉴 ， 首次较系统地对中西法律文化进行了比较研究 ， 在一些重大问题 ， 如法的形成、中国法律刑事性的哲学基础和社会原因、法的伦理化成因、法的体系等方面 ， 提出了自己的看法 。 作者认为中西法律文化是它们的地理环境、社会环境和历史文化环境的产物 ， 各自形成特色并构成差异 ， 但它们之间的差异只能说是不同 ， 很难说是不好 。 同时 ， 作者也指出中西法律文化内贯共同的人的文化原理 ， 在人的文化原点、原理及其展开的轴心和结构模型上有其共同性 ， 因此 ， 两者的交流本质上是可行的 。 这一原理性的认识既可检讨中西法律文化交流的历史实践 ， 又可分析和推论中国法律文化在当下的构成及其未来走向 。
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