人类|人类如何驯化自己？( 三 )
的确 ， 人类比大多数其他物种更善于合作 。 然而 ， 人类又该如何看待自己犯下的诸如谋杀、种族灭绝和奴役等暴行的能力呢？
当我们变得更加社会化且更有合作性时 ， 我们开始强烈地认同自己的社群 。 这样一来 ， 我们对其他人——我们的家人和朋友圈子之外的任何人——都会更有疑心 。
“有两种方法可以组成一个群体 ， ”西班牙国家人类进化研究中心的古神经学家埃米利亚诺·布鲁纳（Emiliano Bruner）说 ， “第一种方法是 ， 你可以依赖人们的共同之处 ， 并重视这些相似性 。 另一种方法则是强调与另一个群体的差异 。 这两种策略都可以奏效 ， 但在第一种情况下 ， 你赌的是爱 ， 这通常很困难 ， 因为这需要接受我们之间的差异 。 在第二种情况下 ， 你赌的是仇恨 ， 不幸的是 ， 这要容易得多！”
正如心理学家所说的那样 ， 自我驯化给人类的内部群体带来了凝聚力——我们与自己的小圈子联系得更加紧密 。 但与此同时 ， 这也带来了更深层次的仇外情绪 。 “人类常常以意识形态、性别、种族、政治差异或任何能找到的名义组成联盟 ， 对某些人产生憎恨 ， ”布鲁纳说 ， “从这个意义上说 ， 一个社会化物种很容易被操纵 。 个体需要感觉到他们属于一个群体 ， 并且他们准备做任何愚蠢的事情来进入这个群体 。 因此 ， 人类常常害怕孤独 。 ”
偏见是有毒的 ， 可悲的是 ， 人类经常被困在偏见之中 。 但是根据布赖恩·黑尔的说法 ， 我们伤害和剥削其他人类成员的意愿其实根植于更深的心灵深处 ， 而不仅仅是不喜欢他们 。 相反 ， 这是因为一开始就没有把他们当作人类看待 。
“去人性化”的能力或许是智人最暗黑的品质 。 我们本能地让自己看不到那些我们恐惧的人 ， 或者那些可以利用之人的人性 。 布赖恩·黑尔引用了一些支持他观点的神经科学研究 ， “大脑中存在一个可能会抑制同理心的网络 ， 使我们不再计算那些威胁自己群体的人在想什么——你不一定会把那些人视为完全的人类 ， ”他推测 ， “你所用的认知能力可能正是你在与桌子或椅子互动时用到的 ， 这就排除了道德约束 。 ”
如果这一理论成立 ， 那就可以解释为什么战争、奴役和其他人类暴行在大约1.1万年前的农业革命之后 ， 便开始在日益合作的文明中出现 。
布赖恩·黑尔认为 ， 如果用偏见来解释人类的社会弊病 ， 我们可能会把注意力放在错误的问题上 。 如果心理学家、神经科学家和政治家等尝试用大脑机制来解释人性缺失的问题 ， 成功的概率可能会大一些 。 他认为 ， 这样做甚至有助于缓和美国令人窒息的政治两极分化 。
布赖恩·黑尔并非独自发明了人类自我驯化的概念 ， 而是建立在理查德·朗汉姆和该领域其他学者的基础上 。 不过 ， 朗汉姆回忆道 ， 黑尔的工作（包括对西伯利亚狐狸、狗和倭黑猩猩的研究）提供了大量的论据 ， 表明友善的人类心理是自然选择的结果 ， 我们会对熟悉的人更加友好 ， 而对圈子以外的人更有侵略性 。 （任天）
（责任编辑：季丽亚 HN003）
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