“全职太太”没错,张桂梅也有道理,错的是谁?( 二 )

“全职太太”没错,张桂梅也有道理,错的是谁?
张桂梅接受《面对面》节目采访截图 。首先 , 这份工作没有工资 , 也就无法带来任何经济保障 , 不被认可 , 也就无法带来任何社会地位 。 工资或佣金在作为工作报酬的实际意义之外 , 也是对工作价值象征意义上的肯定 。 可是家务劳动没有工资 , 能为妻子带来成就感的只剩下丈夫的肯定 。 但事实上 , 丈夫们只会把一尘不染、井井有条的家视为理所应当坦然接受 , 只有家中不甚整洁时才会提出批评 。 而在外人眼中 , 妻子虽然为家庭创造了价值 , 却往往被看作丈夫的附庸 。 在韩国 , 有一个专门的网络流行语叫作“妈虫” , 暗讽有小孩的母亲整日无所事事 , 过着靠老公养的生活 。没有收入 , 也意味着事事依赖丈夫同意 。 在斋藤茂南的访谈中 , 甚至有丈夫拒绝支付妻子的手术费用 , 她们一个月得到的生活费用 , 远不及一位家政工人 。 如果家庭破裂 , 牺牲自己事业、为家庭默默付出的女性 , 更得不到任何补偿 , 没有存款也没有工作经验 , “全职太太”的身份无法写上简历 。“全职太太”没错,张桂梅也有道理,错的是谁?
电影《82年生的金智英》剧照 。物质之外 , 家庭主妇更大的困境是“社会性”的丧失 。 外出工作意味着建立一张社会关系网络 , 丈夫们可以下班和同事喝点小酒、周末和客户打打高尔夫球 , 妻子们却无从认识新的朋友 , 家务劳动更是把她们困在家中 , 一天的生活除了打扫卫生只剩下等待丈夫 , 就连做饭的时间也要取决于丈夫的下班时间 。 在英语中 , 家庭主妇的称呼是“housewife” , 这也正是许多妻子的感受:自己不是嫁给了某个男人 , 而是嫁给了这座房子 , 余生只能被捆绑在房子之中 , 与其他有意义的社交活动相孤立 。失去与他人的联结 , 也意味着失去对自我的确认 。 没有自己的社交生活 , 妻子们只能把所有注意力集中在孩子和丈夫身上 , 或是怀疑自身 , 陷入一种巨大的空虚和迷茫 。 正因如此 , 在日本 , 家庭主妇出人意料地成为了酒精依赖症的主要患病群体——“我总是依赖着老公 , 等他回家 , 被他的生活节奏左右 , 靠缥缈的期待过着这一生 。 我到底为了什么而活 , 我仅有一次的宝贵人生……”“妻子的身份 , 让我选择留在家里 , 放弃了参与社会活动的机会 , 才想通过先生或孩子找到生活的意义……但真正的人生 , 不是依赖于谁 , 而是自己努力地活下去 , 不是吗?”——斋藤茂南 , 《妻子们的思秋期》张桂梅所担心的 , 正是自己的学生孤立在家 , 丧失与社会的联结 , 也丧失自我的意志与追求 。 她“话糙理不糙” , 尽管伤人 , 却点出了事实 。 尽管全职太太这份工作对于社会、对于家庭有其价值 , 个人却难以承受它带来的风险和压力 。而这位学生 , 领会了老师的心意 , 在第二年考上了特岗教师 , 任教于贵州安顺普定县一所乡村小学 , 也算继承张桂梅的衣钵 , 让更多孩子得到受教育的机会 。问题三一味贬低或颂扬全职太太 , 错在哪里?当全职太太们在这个话题之下为自己发声正名时 , 又有职业女性感到不公:“如果全职太太承担家务是创造价值值得肯定 , 那职业女性岂不是肩负了两份工作创造了两份价值更值得鼓励?”这番言论粗看没有问题 , 职业女性也确实承受了来自家庭内外的双倍压力 。 但仔细一想却能发现问题:为什么女性在拥有全职工作以外 , 还要承担全部的家务劳动?为什么所有人都默认了家务劳动就应该是女性分内的工作?即便在丈夫退休或失业、妻子仍然在外工作的情况下 , 一些家庭仍然是妻子负责所有家务 。显然 , “男主外 , 女主内”的传统家庭分工仍然牢牢占据主流 。 对于夫妻二人都拥有正式工作的家庭 , 在遭遇变数时首先牺牲的也往往是妻子的工作 。 著名教育家、诗人叶嘉莹就是这种婚姻模式的受害者 。 当一家四口被迫移民加拿大时 , 她性格乖僻的丈夫待业家中 , 她则一个人在大学授课养家、照顾两个女儿 , 下班后匆匆做饭收拾妥当 , 又要熬夜查字典备课 , 还要遭受丈夫突如其来的辱骂 。“全职太太”没错,张桂梅也有道理,错的是谁?
改编自同名小说的日剧《坡道上的家》(2019)讲述了全职妈妈遭遇不幸婚姻时面临的育儿难题 。值得欣慰的是 , 在正式工作之外 , 越来越多男性开始或主动或被迫地承担起家务劳动 , “暖男”、“顾家”、“会做饭”也逐渐成为社会公认的择偶加分项 。 只是根据奥克利的调查 , 这样的进步仍然不容乐观 , 只有少数丈夫才会为妻子提供平等婚姻本该有的帮助 , 高度参与家务劳动的(英国)丈夫只有15% , 帮助育儿活动的丈夫只有25% , 并且丈夫的参与程度与阶级地位明显相关 , 越是受过高等教育、社会阶层较高的丈夫 , 参与家务劳动的意愿越高 。因此 , 这场讨论的主要矛盾点并不在于全职太太和职业女性孰优孰劣 , 而在于另一半人群——丈夫们——愿意在多大程度上承认家务劳动的价值并承担一部分家务劳动 。过分贬低全职太太 , 是忽视了她们的付出与牺牲 , 也低估了她们创造的温暖与爱意;过分颂扬全职太太 , 则会变成无形的道德绑架 , 逼着女性放弃自己的事业追求、被迫承担家庭责任 。说到底 , 从其本质来看 , 家务劳动是一份“正式工作” , 也只是一份工作 , 可以全职 , 也可以兼职 , 并不是谁的“天职” , 也不是谁的“原罪” , “家庭主妇”最终是一个自由的职业选择 , “家庭煮夫”也将渐渐流行 。


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