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慧田哲学|王安忆：从黑夜出发


北京联盟_本文原题：王安忆：从黑夜出发
【慧田哲学|王安忆：从黑夜出发】
慧田哲学|王安忆：从黑夜出发
本文插图

转自如学传媒公众号 ， ID: ruxuechuanmei
你看见街道上有什么？街道就是指楼房的礁石之间的裂缝 ， 由于楼房的高耸陡峭 ， 那些裂缝就特别深 ， 看不见底似的 。 现在正是夜间 ， 太阳走在它神圣的轨道上 ， 早已经越过了我们 ， 这些裂缝般的街道就靠了几盏路灯 ， 才不至于彻底沉没到黑暗里去 。 这些路灯是怎么回事呢？它是我们人类动足了脑筋 ， 积攒了几代人的聪敏和遐想 ， 诞生出了几个英雄人物 ， 利用水啊 ， 火啊 ， 蒸汽啊 ， 还有铁丝啊 ， 玻璃啊 ， 胶皮啊 ， 等等一大堆累赘 ， 最后制造出来的 ， 它的光简直谈不上是光 ， 只要太阳一出来 ， 这光就全部熔化了 。 太阳的光有多么的强烈 ， 它的光就有多么的微弱 。 可是到了黑夜 ， 在礁石底的裂缝中走路 ， 还得靠它 。 或者应该这样说 ， 有了它 ， 黑夜里 ， 礁石底的裂缝中 ， 才会有人走路 。
这些夜不归宿 ， 在路灯的暗光下走路的 ， 是些什么人呢？他们的行动举止看起来都有些 模棱两可 ， 不知所以 ， 你不知道他们是在做什么 。 他们有些像鬼魅 ， 又有些像梦魇 ， 他们实 际上就是从我们的梦魇里钻出来的 ， 我们自己都认不出来了 ， 因为我们实在睡得太熟了 ， 我们听不见自己的梦呓 ， 也记不得我们的梦 。 梦里轰轰烈烈 ， 醒来却全忘了 。 连那些梦游者都 忘记了他们的行踪 。
梦魇是要比清醒自由 ， 天地广博 ， 假如它能被白昼的通用的语言翻译出来 ， 那可是神奇的生活 ， 波澜迭起 ， 引人入胜 。 可惜这时候太阳正走在背道上 ， 梦魇只能在几盏路灯下活动 。 这就难免有一种鬼魅的形状 ， 其实不能怪它 ， 两眼一抹黑的 ， 它自己也看不清自己 ， 所以难免还是盲目的 。
夜间行车 ， 或者夜间行船 ， 是梦魇的归宿 ， 梦魇一旦走上旅途 ， 它便寿终正寝 。 但这并不是说它从此终结 ， 而是更换了生存的形式 。 这带有蜕变和新生的意思 ， 还有进化的意思 。 当然 ， 这并不是所有的梦魇的终局 ， 这只占梦魇的万分之一 ， 可说是它的聚精会神 ， 钟灵毓秀 ， 也是要经历很多代的沉淀、淘汰 ， 采集精华 ， 是象牙塔尖上的梦魇 。
现在 ， 梦魇换了名字 ， 它的新名字就叫作思想 。 它的全称为“奇思异想” ， 我们一般直 呼简称：思想 。 我俯瞰着车和船的行进 ， 看出了思想和梦魇的有所不同 。 即便是在深沉的黑 夜 ， 依然能看见蜿蜒的轨道 ， 在夜色里闪闪发光 ， 还有海面上犁开的水道 ， 波浪像翻开的泥土一般 ， 向两边卷起 ， 船便从中走了过去 。 这就是思想的轨道 ， 它不再是瞎摸瞎撞一气 ， 而是有了轨道 。
慧田哲学|王安忆：从黑夜出发
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再接着说车窗前掠过的风景 ， 树是最近的 ， 还有略远的 ， 比如房屋 ， 它是要稍稍长久的 物质 。 它要从容一些 ， 虚形便只占实体的三分之一光景 ， 变成了它的一道镶边 ， 也是有光和 影滚动的 。 然而正由于它的逝去要缓慢一些 ， 它的变形就更加显著并且突出 。 从它进入视线到最后退出 ， 它迅速地走完了由嫩及盛 ， 由盛及衰的道路 。 你们看不出它就像一朵花 ， 张开 它的花瓣 ， 然后凋谢 ， 我看得出 。 有那么一刹那 ， 它完全呈正面地展开在眼前 ， 从来未有的完美 ， 这就是它的黄金的全盛时期 。 然后 ， 死亡就来临 ， 它永远地逝出视线 。 它的身形迅速枯萎 ， 缩小 ， 最终消失 ， 埋葬在视野的盲点之中 。 盲点是思想的巨大的坟墓 。
再远些的是农田 ， 它们呈现扇形地在视线中缓缓走过 。 这要比不动的农田更加壮阔 ， 这 有一种旋律感 ， 各种乐器都在各自的位置上工作起来 ， 思想的声音就在这里 ， 你听无声 ， 其 实有声 。 由于疾驶的速度 ， 农田是依附在了时间的流程上 ， 这便合上了音乐的本质 ， 这就是在疾驶的车窗前 ， 视觉转变成听觉的缘故 。 在这里 ， 看的东西成了听的东西 。 静止的事物在动态中变形得多么厉害 ， 简直是奇迹了 。 在这一段距离之外 ， 情形就是这样的 。 它似乎一直走不出视线 ， 旋律一直原地进行 ， 其实已经转换了调性 ， 这一节不是那一节了 。 这是视力的错觉 ， 这错觉是一个陷阱 ， 用思想的专用名词来说 ， 就是歧义 。 现在可以看见 ， 思想可是比梦魇规矩多了 ， 车轮下的铁轨就是明证 ， 人间的名字就叫作“文明” 。


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