深刻反思:人生最大的悲哀就是误解自己!

王建平:每日一文:《感知论第五部》(90)《意识的误会》意识的定义:人的头脑对于客观物质世界的反映 , 也是感觉、思维等各种心理过程的总和 。 这就是我们对意识的普遍认识 , 意识是人对于客观世界的反映 , 意识被界定为人的精神活动 。 我们还发现了无意识和潜意识 , 将意识的功用研究得很透彻 。 但是 , 我们都不清楚意识的根本性来源 , 将无意识和潜意识视作与生俱来 , 已是我们对于意识来源的终极认识 , 其实我们根本不知道 , 最根本的意识是什么?意识来自哪里?深刻反思:人生最大的悲哀就是误解自己!
弗洛依德发现和指出了无意识和潜意识的反应机理与伦理作用 , 他忽略最重要的一点 , 意识的来源和意识的本质 , 他从生命伦理出发的分析指出了意识的多层次运行 , 他对意识的理解仍然是精神性反映 , 仅仅是人的主动或非主动行为 。 其实意识岂只反映于人的心理及行为 , 意识的更本质的存在与作用被忽略了 , 意识实际上被误解了 。意识的意义远远超过我们的认知 , 意识就是存在的呈现 , 意识就是存在的表达 , 意识就是我们感知中的存在 。 存在是以意识的方式存在的 , 意识就是感知信息的运动 , 意识就是感知运动的主体 , 承载意识的就是生物及我们 , 感知体就是意识体 。 说我们是生命体 , 显然不如说我们是感知体和意识体更准确 。 我们只知道意识的后期运行及作用是片面的 , 我们将意识看成精神的、主观的、概念的、伦理的甚至是客观存在的反映都是片面地理解 。 其实 , 意识不但远远超越了我们的主动行为、左右着我们的存在 , 意识就是我们的存在 , 我们有怎样的意识 , 就在怎样的存在 。 无意识和潜意识仍然只是我们的行为意识 , 意识并非只供给我们作为行为的依据 , 意识更重要的作用是存在形态的呈现与表达 , 对于我们 , 事物的存在就是意识的存在 , 存在只能以意识的方式存在 。 意识就是我们存在的基础 , 意识的形态就是我们存在的形态 。深刻反思:人生最大的悲哀就是误解自己!
我们一直把精神意识和主观意识当作意识的主体 , 这是一个莫大的错误 。 在意识的构成上 , 我们的感知意识 , 即在感知运动中产生的意识是意识构成的基础和主体 , 这在无意识和潜意识之前的感知意识不是我们的行为意识 , 它是存在的意识 , 它才是其后所有类型意识之母 。 感知意识就是存在的基本形态 , 所有的生物就只有感知意识而不再具有其他类型的意识 , 因此它们和存在共为一体 , 从不分离 。 而我们人类则不同 , 我们在本能感知意识基础上进行了精神的加工与创造 , 我们由此生成了各种各类的精神意识、行为意识和思想意识 。 加工整理后的意识已经被我们主观化 , 大部分应用的意识都是我们主观的精神意识 。 最严重的是 , 我们将基本意识与存在相剥离 , 让意识运行在我们主观模式的基础上 , 这就是说 , 我们创造和建立了脱离存在的主观意识模式 , 我们让自己就存在于这样的意识模式之中 , 并且 , 我们将这样的意识模式看作了客观存在 , 我们就在这样的客观存在中渐行渐远 , 糊涂至今 。正因为我们不知道什么是意识 , 我们才让主观意识如此架空存在 。 我们在自己的意识之上漂浮 , 我们在自己的意识之上流浪 , 我们在自己的意识之上受难 。 这就源于我们不懂得意识的本质和来源 , 我们误解了意识 , 我们误用了意识 , 我们的无知让意识成为了灾难性的存在 , 我们让意识把自己推入困境 。 直至今日 , 我们还不知道 , 存在的灾难就来自于我们的意识 , 而我们对意识的存在真相一无所知 , 我们竟然对感知意识毫无意识 。虽然我们已经用意识制造了灾难性的存在 , 但要我们明白意识就是存在是困难的 , 我们极容易将这种关系看成是唯心主义观念 , 我们的对意识的概念已经错得不能自拔 。 若干年来 , 我们只争执于意识来源于物质还是物质来源于精神 , 是意识决定物质还是物质决定意识这种双错的选择中 。 我们不知道 , 对意识的误解导致我们误会了存在和误会了自己 , 我们始终都是被意识造就的 , 世界也是被意识所造就 , 意识构成了我们和世界 , 但我们却不了解意识的存在 , 这是多么巨大的遗憾?深刻反思:人生最大的悲哀就是误解自己!
从复合意识到综合意识 , 我们的精神活动已经将意识构筑成重重壁垒 , 这在一切存在之上的意识纵然繁茂如林 , 但它们的根则无不生长于存在的根本——感知意识 , 幸好 , 这个意识始终与存在同在 , 永远不会分离 。 (接下)举报/反馈


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