王贞仪|那个死在29岁的姑娘：对不起，刚认识你！
作者｜不一
很多人知道王贞仪这个名字 ， 或许是从@天文博物馆 那条微博开始：
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被印在外国明信片上的王贞仪 。
一手持书卷 ， 一手拿着望远镜 。
目光所至 ， 是星辰大海 ， 是浩瀚宇宙 。
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这个对很多国内人都倍感陌生的名字 ， 在国外的书籍杂志里 ， 却屡屡出现 。
2004年 ， 国际国际天文学联合会为了纪念她在天文学上的贡献 ， 以她的名字命名了金星上的一个陨石坑 。
2016年 ， 美国畅销书《勇往直前：50位杰出女科学家改变世界的故事》中 ， 王贞仪和居里夫人、吴健雄等一起被列入其中 。
2018年 ， 美国数学教授撰写的《数学的力量：数学的反叛女性》里 ， 专门介绍了王贞仪在数学领域所做出的杰出贡献 。
世界权威学术期刊《自然》更是将王贞仪列入“为科学发展奠定基础的女性科学家之一” 。
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王贞仪一生只活了29年 。
但在那看似短暂的29时间里 ， 她却似一道璀璨的流星 ， 划过夜空 ， 留下绚烂痕迹 。
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“从蒙古人学骑射 ， 通星象 ， 精历算 ， 工诗文 ， 擅绘画 ， 通医理 。 ”
这是百度百科上 ， 对于王贞仪的介绍 。
兼资文武 ， 六艺旁通 ， 博而能精 。
令人惊叹 。
然而在当时世俗的目光里 ， 王贞仪却是个不折不扣的“奇葩” 。
王贞仪出生在一个医生家庭 。
祖父王者辅曾任丰城知县和宣化知府 ， 家境虽不算显赫 ， 却也算优渥 ， 作为家中小姐的王贞仪 ， 按照当时大多数的认知 ， 人生轨迹不难揣测：
学女红 ， 读《女则》 ， 早早找一个门当户对的男人结婚 ， 相夫教子 。
然而她偏不 。
在那个依然推崇“女子无才便是德”的年代 ， 王贞仪坚定的选择了一条少有人走的路 。
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祖父一屋子的藏书 ， 是年幼的王贞仪最向往的地方 。
11岁那年 ， 祖父去世 ， 她随父亲从江南北上发丧 。
在吉林居住的5年 ， 王贞仪将祖父留下的近75柜藏书尽数阅读完毕 。
从诗词歌赋读到天文地理 。
借着阅读 ， 对自己对世界对人生 ， 都有了全新的不一样的认识 。
春雨歇 。 杨花两岸飞晴雪 。 飞晴雪 。 江途渺渺 ， 扬舲三浙 。
潮来胥口声悲咽 。 烟波一棹真浮叶 。 真浮叶 。 蓬窗闲坐 ， 书翻越绝 。
——王贞仪《忆秦娥 春暮 ， 钱塘舟中作》
黑水惊流 ， 黄云隐雾 。 晓峰新翠薶千树 。 片帆刚渡半烟江 ， 不知何处吹来雨 。
喷雪涛飞 ， 搏沙风驻 。 翻盆挂瀑横空布 。 风波如此掉回船 ， 星红一线雷车舞 。
——王贞仪《踏莎行 松花江望雨》
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16岁 ， 耳濡目染精通医理的王贞仪又跟随父亲行医 ， 走遍大江南北 。
读万卷书 ， 行万里路 ， 很多东西已经在不知不觉中改变了 。
虽是女子 ， 在她的诗中 ， 却不见深闺怨情 。
反倒如袁枚评价：“有奇杰之气 ， 不类女流 。 ”
融入了大半个中国的风土人情和山川美景 ， 恣意放达 ， 潇洒不拘 。
缩颈坐秋风 ， 雄心冷如鹜 ， 何时脱锦帷 ， 怒翮摩霄去 。
——王贞仪《题架上鹰》
重门严析钥 ， 盘岭踞咽喉 。 白日千岩俯 ， 黄河一线流 。
——王贞仪《过潼关》
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不仅擅医术 ， 精通诗词歌赋 。
下马能文 ， 上马亦能战 。
十几岁的时候 ， 王贞仪就向蒙古人学习骑射 ， 进步惊人 。
史书记载：“跨马横戟 ， 往来如飞 ， 发必中的 。 ”
“亦曾习射复习骑 ， 盖调粉黛逐绮靡” ， 这是怎样的飒爽和豪气 。
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王贞仪曾写过这样一句话：“足行万里书万卷 ， 尝拟雄心胜丈夫” 。
这并不是一句“空有其表”的呐喊 。
在那个男尊女卑 ， 女子无才便是德的时代 。
王贞仪早早意识到性别歧视 ， 坚持“叛逆”的为男女公平发声 。
“往往论学术 ， 断不重女子 。 ”“岂知均是人 ， 务学同一理 。 ”
男女都是人 ， 除了性别 ， 没有任何差别 。
男人能学的 ， 女人也可以学；男人能达成的成就 ， 女人也可以达到 。
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18岁 ， 王贞仪随家人定居南京 。
生活稳定下来后 ， 她便开始了潜心进行学术研究 。
早在幼年阅读祖父藏书时 ， 看梅文鼎的著书 ， 数学的种子就深深种在了王贞仪的心底 。
但她始终觉得梅文鼎的著作太过深奥难懂 ， 不利于普及 ， 便将深奥的原理用浅显的文字和方程写出来 ， 让更多的人可以了解乘除法和勾股定理 。
“著有《西洋筹算增删》一卷、《重订策算证讹》一卷、《象数窥余》四卷、《术算简存》五卷、《筹算易知》一卷 。 ”
短短一句话的背后 。
是一个二十多岁的姑娘 ， 凭借不受看重的女儿身 ， 在那个推崇八股文 ， 四书五经的年代 ， 为更多的人架起一座通往数学科学的桥梁 。
“丈夫之志才子胸 ， 谁言女儿不英雄！”
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而在数学之外 ， 王贞仪还对一个更冷门的领域产生了浓厚的兴趣 。
—— 天文 。
在200多年前的中国 ， 研究天文的人本就屈指可数 ， 一个女人想做这方面的研究 ， 更是天方夜谭 。
而对于王贞仪来说：没有什么天方夜谭 ， 只有自己想不想 。
早年透过祖冲之、张衡的著作 ， 那片浩瀚的宇宙 ， 像一扇紧闭的门在她面前打开了一条小小的缝隙 ， 她如此渴望能够走进其中 ， 去窥探更多的瑰丽神秘 。
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没有老师 ， 没有多少资料 ， 没有天文设备 ， 没有伙伴 。
甚至不被认可 ， 被视为离经叛道 。
可这一切都不妨碍王贞仪对那片宇宙的研究 。
她将屋子里的灯当作太阳 ， 小圆桌放倒当作地球 ， 自己则手持镜子当作月亮反复移动 ， 以此来模拟月食形成过程 。
在她所撰写的《月食解》一文中 ， 明确反驳了古书断言“太阳在地球和月亮”中间的说法 ， 精辟地阐述了月食发生、月食和月望以及食分深浅等知识 。
那年她只有20岁 。
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每当黑夜降临 ， 王贞仪就会站在院子里 ， 观察观察云层形状、星空运行 。
她又结合当时被排斥的西方历法 ， 模拟行星运行轨迹 ， 并推倒出金星、木星、土星等行星的旋转方向 ， 与今天无差 。
并且大胆地反驳“天圆地方”的论调：
“人居地上 ， 各以所居之方为正 ， 遥观异地皆斜立 ， 其人立处皆当倾斜 。 ”
坚持在当时几乎不被认可的观点“地圆说”和“日心说” 。
王贞仪将自己对天文的研究一一写下来 ， 包括《地圆论》、《地球比九重天论》、《岁差日至辩疑》、《黄赤二道解》……据传有几十卷 ， 可惜的是传到今天的已寥寥无几 。
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对科学的研究 ， 让王贞仪与那个时代格格不入 。
她毫不避讳挑战歧视 ， 挑战不公 ， 甚至挑战权威 。
在《葬经辟异序》里 ， 她直接写道：风水的事情 ， 完全属于欺骗人的 ， 绝不可沉溺于轮回鬼神之说中 。
针对社会上炼丹盛行 ， 她也直言不讳：炼丹修仙 ， 不过自欺欺人 ， 毫无裨益 ， 反而会为之所害 。
这样的言论 ， 在当时无疑引起轩然大波 ， 从某种程度上来说 ， 她几乎是以一己之力 ， 向整个社会的固有认知做挑战 。
但她不在乎 。
在身边的女孩子都遵循父母之命媒妁之言 ， 结婚生子 ， 她却为了研究 ， 将成亲一拖再拖 。
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直到25岁 ， 已经是世俗眼中彻头彻尾另类的王贞仪 ， 才和詹枚成婚 。
在史书上 ， 没有多少关于詹枚的记载 ， 但从只言片语中 ， 却能感觉到詹枚对王贞仪的尊重和爱护 。
他尊重王贞仪的研究 ， 理解妻子的坚持 。
然而婚后的幸福却并没有持续多久 。
因为早前长期在外奔波 ， 王贞仪的身体一直不是很好 ， 加上自己的言论一次次被反驳打击 ， 时常陷入忧思中 ，
婚后第4年 ， 29岁的王贞仪就因病去世 。
她死后 ， 丈夫未曾再娶 ， 将其手稿整理后交给妻子好友 ， 终日郁郁寡欢 ， 没过几年就追随妻子而去 。
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胡思敬在《十朝新语外编》评价王贞仪：“嘉定钱大昕重其学 ， 以为班昭以后一人而已 。 ”
“学骑射 ， 通星象 ， 精历算 ， 工诗文 ， 擅绘画 ， 通医理 ， 破礼教 。 ”
短短21个字 ， 道尽那短暂却绚烂的一生 。
斯人已去 ， 却灿若明星 。
部分资料来源：
百度百科
【王贞仪|那个死在29岁的姑娘：对不起，刚认识你！】《尝拟雄心胜丈夫_清代女作家王贞仪和她的诗词》《博学多才的清代金陵奇女子王贞仪》
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