叶嘉莹|【羊晚快评】品味叶嘉莹的弱德之美
文/羊城晚报评论员 林如敏
弱德之美 ， 是诗词大家叶嘉莹创造的一个概念 。 仅仅从字面上看 ， 弱德之美这几个字 ， 本身就有一种欲说还休的“弱德之美” 。
叶嘉莹之所以最近频频成为人们谈论的话题 ， 是因为上周五上映了一部记录其生平的纪录片《掬水月在手》 。 很少有文艺纪录片像《掬水月在手》那样获得广泛关注 。
本文图片
纪录片《掬水月在手》海报
所谓弱德之美 ， 据叶嘉莹自述 ， 是在其研究清初词人朱彝尊爱情词时的一个发明创造 。“它有一种持守 ， 有一种道德 ， 而这个道德是在被压抑之中的 ， 不能够表达出来的 ， 所以说这是一种‘弱德之美’ 。 ”
“弱德之美”不光是文学理论 ， 还是一种处世伦理 。 叶嘉莹本人在多次访谈中有进一步阐释 。 她感叹 ， 当今社会上许多人以强为德 ， 提倡争夺和竞争 ， 但实际上“弱”才是品德 。
“我这一生并不顺利 ， 我提倡‘弱德之美’ ， 但我并不是弱者 ， 我不想从别人那里去争什么 ， 只是把自己持守住了 ， 在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任 。 ”谁能说这样的弱不也是一种强呢？
“弱德”之“弱” ， 并不代表软弱、怯懦 ， 而是一种内敛和自持 。 面对逆境 ， 不怨天尤人、不自暴自弃 ， 而是坚持、坚守、坚忍 ， “雨中百草秋烂死 ， 阶下决明颜色鲜” ， 此之谓“弱德”之不弱也 。
著名学者戴锦华在观影后接受采访 ， 使用了“崇高”这个字眼 。 她认为叶嘉莹在面对一系列人生大恸时所表现出来的“极度朴素、极度节制、极度诚恳”的生命态度 ， 就是崇高 。 “这样体认生命的方式 ， 这样面对生命劫掠的方式 ， 就构成了崇高 ， 哪怕是康德意义上的哲学上的崇高” 。
是否崇高见仁见智 。 但正如导演陈传兴所谈到的 ， “叶先生表现最难得的一点就是不怨天、不尤人 ， 真正体现了儒家的一种风范” 。
这部电影之动人处 ， 亦不在于叶先生的诗词造诣达到了多高的境界 ， 而是经历了诸多人生变故 ， 不以物喜不以己悲 ， 宠辱不惊去留无意的弱德之美 。
弱德之美 ， 绵绵若存 ， 用之不勤 。
来源|羊城晚报·羊城派
责编|吴瑕
审签|吴瑕
【叶嘉莹|【羊晚快评】品味叶嘉莹的弱德之美】实习生|李紫媚
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