英雄末路或妇人之仁：散文总适合呈现失败之美( 三 ) 原作者丨张怡微摘编丨董牧孜现代散文是

如果说好的小说创作者需要具备情绪稳定的偏见，那么好的散文写作者在复杂情感的艺术处理中，需要具有不断发现“真相”、不断发现“无法挽回”诸事的热情与好奇心。这才是“工夫在诗外”的准备工作。

鉴别复杂情感，书写复杂情感，实际上对我们青少年时期的情感教育提出了很高的要求。我们之所以写不出具有“真情实感”的叙事抒情文章，不是因为我们没有“真情实感”的生活，而是因为我们没有接受过良好的情感教育，亦从未将爱当作一门知识来学习。

德裔美籍心理学家和哲学家、法兰克福学派重要成员埃·弗罗姆最著名的著作《爱的艺术》中提到：学会任何艺术的一个条件，是对掌握这门艺术的高度关心（supreme concern）。如果说，艺术不是具有高度重要性的某种东西的话，那么，学徒们永远学不会它。充其量，他只不过会成为一个不错的艺术爱好者罢了，但决不能成为一位艺术大师。这一条件，无论是对爱的艺术来说，还是对其他艺术来说，是必不可少的。

然而，它看起来象是这么回事：如果权衡大师与爱好者之间的差异，那么爱的艺术，其爱好者的比例，比任何其他艺术爱好者的比例都要大得多。

根据学会一门艺术的一般条件，作者就必须提出一个更为重要的观点。人并不是一开始就能轻而易举地学会一门艺术的。但是，可以这么说他是慢慢地学会的。一个人在着手一门艺术本身之前，就必须学会许多其它的——并且常常看起来不很连贯的事情。（[美] 埃·弗罗姆：《爱的艺术》，康革尔译，华夏出版社， 1987年版，页96 。）

弗罗姆是较为直接地抛出“爱是一种知识” ，所以需要认真学习的哲学家。这对于我们情感教育的长期缺失，提出了真正尖锐的问题。我们写的抒情散文很难看的原因，不在于我们不知道“抒”的技术，而在于我们无法表达真正复杂的感情。