《掬水月在手》导演:肩抗中国诗词的传承,诗才能救赎( 三 )

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《掬水月在手》导演:肩抗中国诗词的传承,诗才能救赎。《掬水月在手》剧照 。

许知远:对于影片音乐 , 感受最难把握的是什么?

陈传兴:最难的是怎么把叶先生作为中国女性的百年孤独浓缩在影片里面 , 叶先生透过诗词的方式去沉浸和回味 , 洗涤她自己对这些问题的感受 。 我用有限的影像工具呈现出来 , 如何诱惑人 。 不会记录自己的观点这是最难的 , 拉开距离后我是否有把握让叶先生站在你们前面 , 2小时内唱一首歌 , 把百年岁月跟中国几千年诗词结合在一起 。 我希望这部电影不是通过西方美学(解读) , 诗词能不能让我找到一条新的电影叙事美学 , 就想到格律、平仄起伏、律动感、自由 。 格律在唐朝严格得不得了 , 诗人可以上天下地的自由 。 很多人会把无奈当作孤高 , 像韩愈 , 最难的是这样 。 这部电影像是织锦 , 是一种乱线穿针的方式 , 经纬之间在交织 , 可是我又减针瞒线不希望大家看到 , 叶先生才是这部电影里最重要的 , 她是荷马、杜甫、诗经、是我们中国几千年来诗的女儿 。

 

许知远:你经过三年时间 , 拍完之后对诗词的认识有新的变化吗?

陈传兴:杜甫的《秋兴八首》我年轻时候不知道在读什么 , 这几年在跟叶先生接触 , 经过了解诗词 , 作曲佐藤聪明先生用唐音乐的方式 , 反而不是透过中国诗歌诠释杜甫的千家著 , 反倒用很自由的音乐方式 , 让《秋兴八首》用更自由更流动更自发的感觉 , 邀请大家一起沉浸在天宝之乱与盛唐的情景 。 还有我对于清朝的词完全陌生 , 但是当他跟我谈朱彝尊(清朝词人) , 突然之间我发现漏了好多东西 , 可以了解晚清到民国之间包括美学层次的转折 , 近百年的衰败转变 , 往往被大的历史事件带走 , 没有凝聚小片段 , 所谓美学诗的层面 。 叶先生用自己的生命对诗词解读和教学 , 一肩扛起中国诗词的传承 , 诗才能救赎 , 才能从历史变故中找到救赎 。 她的精神和艰辛 , 用弱德之美传递核心致意 。

 


《掬水月在手》导演:肩抗中国诗词的传承,诗才能救赎

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《掬水月在手》剧照 。

许知远:有没有特别想回到现场去揭开的东西?


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