为“儿皇帝”石敬瑭说句歪曲历史的公道话
石敬瑭历来是卖国贼的杰出代表 ， 以至于孙中山在《同盟会宣言》中写道：“恢复中华 。 中国者 ， 中国人之中国；中国之政治 ， 中国人任之 。 驱除鞑虏之后 ， 光复我民族的国家 。 敢有为石敬瑭、吴三桂之所为者 ， 天下共击之！”石敬瑭的罪名主要有两个 ， 一是给契丹君主耶律德光做儿皇帝 ， 一是割让幽云十六州给契丹 。翻开历史 ， 五代时期 ， 给别人做养子是很寻常的事 ， 许多人甚至为此改为养父的姓 ， 比如说 ， 身为胡人的后唐开国皇帝李嗣源本身就不姓李 。 所以 ， 在那时 ， 为人养子并非是什么太见不到人的事 。石敬瑭时为后唐的河东节度使兼大同军地藩汉马步军总管 。 还是皇帝李从珂的姐夫 。 李从珂本是李嗣源的养子 ， 是杀了他的兄弟闵帝李从厚登上皇帝的宝座的 ， 他对握有兵权的石敬瑭疑心不断 ， 杀心也不断 ， 最终把石敬瑭逼上了造反之路 。当后唐末帝李从珂决定对石敬瑭下手时 ， 石敬瑭远不是李从珂的对手 ， 为了生存 ， 他只能通过许诺割让幽云十六州给契丹 ， 每年进贡大批财物 ， 以儿国自称以获得契丹的援助 。五代时期 ， 契丹兵强马壮 ， 试图向契丹低头 ， 借契丹力量达到自己目的的不止石敬瑭一个 。 就是后唐末帝也曾想过借力契丹 ， 只是后来因拉不下皇帝的面子才没有那么去做罢了 。借助外力也并非是石敬瑭的首创 ， 李唐之所以能建国 ， 也是因为李渊签下屈辱合约 ， 请求突厥进军长安的 。 安史之乱时 ， 唐肃宗为了收复长安 ， 也是和回纥签订下屈辱条约说“克城之日 ， 土地士庶归唐、金帛女子皆归回纥”至于更为后人所不耻的 ， 是石敬瑭对比自己小10多岁的契丹耶律德光自称“儿皇帝”一事 。 此时的石敬瑭业已登基 ， 也知道这种称法有损尊严 ， 但他更多考虑的是此时契丹实力强大 ， 而“晋新得天下 ， 藩镇多未服从 。 或虽服从 ， 反仄不安 ， 兵火之馀 ， 府库殚竭 ， 民间困穷 ， 而契丹征求无厌 。 （桑）维翰劝帝推诚弃怨以抚藩镇 ， 卑辞厚礼以奉契丹 ， 训卒缮兵以修武备 ， 务农桑以实仓廪 ， 通商贾以来货财 。 数年之间 ， 中国稍安 。 ”从中国的伦理上来讲 ， 石敬瑭虽然年长于耶律德光 ， 但确是耶律德光的晚辈 。 当初阿保机和李存勖的父亲约为兄弟 ， 所以当阿保机听说李存勖死难之后痛哭不已 ， 说李存勖就是自己的儿子 。 （安巴坚号咷 ， 声泪俱发 ， 曰：“我与河东先世约为兄弟 ， 河南天子吾兒也 。 近闻汉地兵乱 ， 点得甲马五万骑 ， 比欲自往洛阳救助 我兒 ， 又缘渤海未下 ， 我兒果致如此 ， 冤哉！”泣下不能已 。 ）李嗣源是李存勖的结义兄弟 ， 所以阿保机也是李嗣源的父辈 ， 正因如此 ， 李嗣源对阿保机也是异常尊敬 ， 当他听说阿保机病故之后 ， 也非常难过 。 （安巴坚……俄而卒于扶余城 ， ……寻遣使告哀 ， 明宗为之辍朝 。 ）也就是说 ， 李嗣源和耶律德光是兄弟 。 而石敬瑭是里嗣源的女婿 ， 所以耶律德光也就是石敬瑭的父辈了 。 所以 ， 石敬瑭自称“儿皇帝”也算不得太离谱 。给契丹做“儿皇帝”也不是石敬瑭的专利 ， 北汉主刘崇使刘承钧上书契丹说：“本朝沦亡 ， 绍袭帝位 ， 欲循晋室故事 ， 求援北朝 。 ”在得到契丹的援助之后 ， 又上书契丹 ， 自称“‘侄皇帝致书于叔天授皇帝’请行册礼 。 ”这样以来 ， 刘崇虽然没有给契丹做儿子 ， 但他让自己的父亲给契丹主的父亲做了儿子 。 等刘崇死后 ， 他的儿子刘承钧即位 ， “每上表于契丹主称男 ， 契丹主赐之诏 ， 谓之‘儿皇帝’ 。 ”北汉刘崇和他的儿子刘承钧先后做过契丹的“侄皇帝”和“儿皇帝” ， 但两人加在一起都没有石敬瑭的名声臭 ， 不能不说历史给石敬瑭的评价有些过了 。五代时期 ， 除了一些普通人乐意给别人做养子外 ， 许多王侯将相也都给别人做过养子 ， 甚至还有几个是靠给别人做养子而当上皇帝的 ， 这除了后唐末帝李从珂是靠给李嗣源做养子登上皇位的外 ， 后周世宗皇帝郭荣 ， 本名柴荣 ， 也是靠给郭威做养子而当上皇帝的 。战国时期 ， 也有不少诸侯干过这种事 ， 比如说齐桓公 ， 就称管仲为“仲父” ， 秦昭王对范雎说：“昔者齐公得管仲 ， 时以为‘仲父’ ， 今吾得子 ， 亦以为父 。 ”由此看来 ， 后人认为给别人做干儿子子是奇耻大辱的事 ， 在那时却是最寻常不过的了 。 此外 ， 还有一个证据可以证明石敬瑭给耶律德光做“儿皇帝”不是什么了不得的事 ， 那就是石敬瑭死后 ， 他的后唐就是因为他的养子石重贵就是只愿意做耶律德光的“孙皇帝” ， 不愿向耶律德光称臣 ， 才引起耶律德光的震怒出兵灭亡的 。 所以我们不应该在“儿皇帝”这件事上过于纠缠 。至于石敬瑭不顾民族大义 ， 割地卖国一说 ， 也是值得商榷的 。石敬瑭是沙陀族人 ， 本不是华夏正统 ， 而是孙中山口中的“鞑虏” 。 正是孙中山号召我中华驱逐的对象 ， 你要求一个被大汉族列为驱逐对象的外族人爱我中华 ， 岂不是强人所难吗？因此 ， 把石敬瑭定义为卖国贼完全是站在大汉族主义立场上的说法 ， 既然立场不公允 ， 那么石敬瑭是卖国贼的说法自然也就有失公允 。后唐开国皇帝李嗣源本身就是一个胡人（李嗣源称帝之后 ， “每夕于宫中焚香祝天曰：‘某胡人 ， 因乱为众所推；愿天早生圣人 ， 为生民主 。 ’”） ， 所以此时的国 ， 也并非是孙中山眼中的中华汉国 ， 石敬瑭割让幽云十六州 ， 也只是把幽云十六州从一个胡人国家转给另一个胡人国家 ， 至少从华人正统的观念上来看是没有什么好谴责的 。在后人看来 ， 石敬瑭名声之所以臭 ， 主要还是在于石敬瑭割让了幽云十六州 ， 使中原和北方少数民族间失去了缓冲地带 ， 让契丹轻易占领了北方的大片领土 ， 此后 ， 北方少数民族得以长驱直入黄河边 ， 为中原百姓带来了更多的灾难 。 尤其是宋朝的几百年间 ， 幽云十六州成了许多人心头永远无法抹去的伤痛 。其实 ， 这个责任也不能全推给石敬瑭 。 周太祖郭威是拥兵自重 ， 通过黄袍加身 ， 篡夺了后汉政权登上皇位的 ， 而宋太祖赵匡胤也是如法炮制替周登基的 。 在经历了五代十国的风云变幻之后 ， 宋太祖赵匡胤为了避免黄袍加身的故事第三次上演 ， 一上台 ， 不是想着收复幽云十六州 ， 而是和他的继任者们一直以“弱兵”为己任 。 所以 ， 他和他的后代不仅无法收复“幽云十六州” ， 而且是越割越多 ， 直至被蒙古人灭国 。也有人从另一个角度来分析石敬瑭的问题 ， 那就是在中国历史上 ， 像石敬瑭这样的人很多 ， 石敬瑭遗臭万年的重要原因在于他的后晋帝国太过短命 ， 根本没有机会在治史时通过“技术手段”处理掉这个污点而已 。综上所述 ， 石敬瑭的确做过许多无法令人难以为之解说的丑事 ， 但是如果能立足五代十国时期来客观分析 ， 或许能给石敬瑭一个相对客观的评价 。
