悼念为情怀而死的成都大学党委书记毛洪涛老师
2020年10月15日 ， 成都大学党委书记毛洪涛的朋友圈截图传遍全网：
消息曝出后 ， 毛老师的安危牵动着成都大学师生的心 ， 也牵动着全国网民的心 。 10月16日中午 ， 人们最不愿意听到的消息传来 ， 毛洪涛老师已经自杀身亡 。
还有一个月才满50岁的毛洪涛老师就这样离开了他热爱着的世界 ， 离开了他挚爱着的亲人 ， 用自己鲜活的生命为成都大学的学校治理殉葬了 。 毛洪涛老师成了千古“殉校”第一人 。毛洪涛老师的朋友圈遗书中出现了这些词语：坚持原则、独善其身、两袖清风、一身书生气、满腔正义情、人性真善美、正义与邪恶的较量、无助到付出生命的代价、群众利益、事业发展等 。 在这个充斥着铜臭味的世界里 ， 有几个身居高位者的遗书中会出现这样的词语？就冲这些词语 ， 我敬他！看到这些词语 ， 我突然想到了那句话：“心里装着全体人民 ， 唯独没有他自己 。 ”这句话是属于党的好干部焦裕禄的 ， 但也是属于每一个为人民利益而死的人的 。 一个全日制在校生超24000人的综合性大学的一把手 ， 为了原则、为了正义、为了真善美、为了群众利益、为了和邪恶做斗争 ， 他选择了用自杀来抗争 ， 这种精神 ， 在当前之中国 ， 太稀罕了 。所以 ， 网友们都在谈论毛老师的死值不值得的问题 ， 一个教授、博导、大学一把手、国家厅级干部 ， 名利方面 ， 该有的都有了 。 坏人太多管不了 ， 那就不要管了 ， 做个谁都不得罪的好好干部 ， 好好享受生活就是了 ， 干嘛要这么想不开？人生苦短 ， 干嘛不及时行乐？你死了 ， 你的亲人们怎么办？我也在思考这个问题 ， 到底值不值？可是 ， 就值不值本身来说 ， 什么是“值” ， 什么又是“不值”？我翻开史书 。公元前278年 ， 战国时期的楚国诗人、政治家屈原 ， 在得知自己的祖国楚国郢都被秦军攻破后 ， 抱着一块大石头自沉于汨罗江 ， 以身殉国 。 这个从小志向远大、博闻强识的爱国者 ， 曾受到楚怀王的信任 ， 任左徒、三闾大夫 ， 兼管内政外交大事 ， 也算是权臣 。 后来因遭贵族排挤诽谤 ， 被先后流放至汉北和沅湘流域 。 他心系自己的祖国 ， 无能为力心灰意冷之时 ， 就舍弃一切魂归理想了 。
以现在很多人的观点 ， 屈原已经身居高位了 ， 和那帮贵族们同流合污 ， 利益互换 ， 享受生活 ， 快意人生不香吗?为什么要坚持理想 ， 把自己逼上绝路？这么死 ， 值不值？中华民族以2300年的隆重纪念做出了回答 ， 这种死是值得的 。每年端午节 ， 人们纪念屈原 ， 不是为了惋惜他的死 ， 而是为了敬佩他为国家利益而死的精神 。 一个民族的繁衍生息 ， 需要这样的精神 ， 需要武士们战死沙场 ， 也需要文臣们以死相谏 。在这些英雄的眼中 ， 国家和民族的利益大于个人生死 ， 如果一个人的死能唤起千万人的醒悟 ， 那么这种死就跟战死沙场一样有价值 。 几千年来 ， 正是这种精神激励了无数仁人志士为国家和人民的利益出生入死 ， 才让中华民族生生不息到今天 。 我们这些普通人没有贬低这种死的资格 。每次爬岳麓山 ， 从小径路过陈天华烈士的陵墓 ， 我也会思考这种死的价值 。1905年12月8日 ， 为了抗议日本政府颁布的《清国留学生取缔规则》 ， 年仅30岁的陈天华在日本东京大森海湾愤而蹈海殉国 。 这位民主革命家 ， 在短暂的一生中 ， 为了改变自己的国家出生入死 ， 早已将生死置之度外 。 他虽然年轻 ， 但极大地推动了中国近代民主革命高潮的到来 。
他的死 ， 按照今天大部分人的眼光看 ， 恐怕也不值 ， 可是人民和历史不这样看待 。 1906年春 ， 陈天华的灵柩运回故乡湖南长沙 ， 和1906年3月27日“因遭官绅阻扼 ， 加上诽谤流言”而悲愤投身黄浦江而殁的25岁民主革命家姚宏业公葬于岳麓山 。 “下葬当天 ， 数千学生从朱张渡、小西门两处过湘江前往岳麓山 ， 送葬队伍绵亘十余里 ， ‘观者倾城塞路’ ， 从长沙城向西望去 ， ‘全山为之缟素’ 。 ”
直至今天 ， 两位烈士的陵墓万民瞻仰 。 他们没有战死沙场 ， 他们是自杀 ， 但他们的死 ， 启发了民智 ， 唤醒了沉睡者 ， 推动了社会变革 ， “生的伟大 ， 死的光荣”这样的评价也适用于他们 。朋友前几天去了刘少奇故居游览 ， 回来后感叹说 ， 从刘少奇家那么大宅子就可以看出 ， 他们家经济条件很好 ， 在那个时代都是人上人 ， 他不好好享福 ， 却提着脑袋去干革命 ， 救万民于水火 ， 这得有多高的家国情怀啊！我说毛主席也是啊 ， 家庭条件也很好 ， 不是活不下去的人 ， 却放弃安逸生活 ， 出生入死去为万民谋福祉 ， 这种情怀 ， 实在太让人敬佩了 。 但这种情怀在当代实在太少了 ， 毛老师的死 ， 让我看到了这份情怀的延续 。鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗？》一文中说：我们从古以来 ， 就有埋头苦干的人 ， 有拼命硬干的人 ， 有为民请命的人 ， 有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史” ， 也往往掩不住他们的光耀 ， 这就是中国的脊梁 。自古以来 ， “文死谏、武死战”就是仁人志士报国的方式 ， 那些以死相谏舍身求法的人 ， 和战死沙场的英雄一样 ， 都是中国的脊梁 ， 他们的死共同构筑了中华民族的精神丰碑 。正如一位网友评价道：无论我们大多数人最终以什么样的姿态向现实低头 ， 但每一位傲霜迎雪的不屈者 ， 都值得我们尊重 ， 因为说到底 ， 世界是由现实主义者维系 ， 但终归要靠理想主义者改变 。我们普通人 ， 如果没有干净的理想 ， 没有崇高的追求 ， 为了混口饭吃 ， 不得不随波逐流 ， 但至少 ， 我们不要嘲笑有理想的人 。 我们应该为毛洪涛老师这样的理想主义者送上发自肺腑的尊重 ， 并对他的离去致以沉痛的哀悼！至少 ， 我们不要把他的死归为官场权力斗争的失败 ， 或者认为他是一个抑郁症患者 。 因为 ， 他是这些年在遗书中唯一出现过“原则、正义、群众利益”等词汇的人 。毛老师是个理想主义者 ， 知乎网上上过他课的学生回忆说 ， 开学第一节课 ， 毛老师的慷慨激昂就让他感觉热血沸腾 ， 觉得情怀满满 。中国高校的腐败已经触目惊心 ， 这些年国家有钱了 ， 只记着给学校给钱 ， 却似乎忘了监管 ， 更忘了反腐 。 我们很多行业 ， 就如一个渣男 ， 没钱的时候还能老老实实地干正事 ， 有钱了 ， 立马就变坏 。 教育行业是这个现象最有代表性的践行者 。这些年越来越多的资金砸向高校 ， 而高校早已在钱堆里迷失了方向 ， 越来越多的钱不是在为教育服务 ， 而是教育在日益为如何分钱而服务 。 当学生和普通老师日益沦为资金分配的群众演员 ， 要为种种荒唐的分钱项目配合表演的时候 ， 教育的良心和国家的崛起又从何说起呢？但愿毛洪涛老师的死能警醒国人 ， 能警示教育界 。毛老师的死 ， 不能激不起一点儿水花 。愿毛老师安息！愿毛老师的家人节哀！本文作者微信公众号“在作文里成长”文章推荐：1. 一个西北五线小城的城乡风貌2. 父母和儿女 ， 也是一段浅浅的缘分3. 如何保护男人？4. 结婚更多是为了找个伴共同对抗生活的难处5. 剩男剩女：寻爱的路上到底是运气太差还是自己太傻？6. 最后一班回家的车和那个深爱你的人7. 农村孩子啊 ， 你知道现在城市孩子读书有多用功吗？8. 普通高中太少 ， 让更多的孩子上职高 ， 这种工业时代的思维 ， 适合商业社会吗？9. 他手端泡面查看着世界地图 ， 思考着美国大选和中东和平 ， 突然传来了敲门声......10. 一代人有一代人的机遇 ， 一代人有一代人的活法
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