为什么说奇异博士是一位存在主义英雄？( 四 ) 原作者｜保罗·迪戈里奥摘编

（如锁孔论）

不屑一顾。斯特兰奇只是“扮演了一名医生” ，骨子里并没有什么职业观念，正如古一对他说的那样，遇到看待问题的新角度，他却“拒绝这种可能性” 。萨特对自欺的人有类似的描述，称这类人会固执地活在谎言里。反观斯特兰奇，他便是陷入了科学和自我主义的悖论，彷徨于二者之间。

科学虚无主义与存在焦虑

斯特兰奇所坚持的科学理念认为，没有确凿证据能证明灵魂、超自然或形而上之类的有形可观世界之外的东西真实存在。这种实证世界观并无明显的不妥，毕竟它帮助斯特兰奇攀上了外科事业的巅峰。然而它也将斯特兰奇引向了否定万物意义的虚无主义。他意识到，如果接受科学为自己的一切，那么他的生活便毫无意义——但他想要过得有意义，所以面对这个不值得的世界，他以自身学识为傲，并培养强烈的自我意识。

不过这依然不是真实的斯特兰奇。古一发现他的自我主义并非本真，是虚假的，说“你太小看你自己了”

（尽管电影在此之前展现出的斯特兰奇医生与这个评价截然相反）

。无论斯特兰奇表现得多么傲慢自大，古一都相信他其实并不重视自己的想法，也正为过度的焦虑情绪所困扰。哲学家海德格尔将这种存在焦虑归因于人类意识到自己被困在了本身无意义的世界里。像斯特兰奇这样的人对此会感到剧烈的痛苦，但他们必须知道，唯一的出路就是创造自己的意义。

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奇异博士

诚然，从科学角度的确可以解释无数物理过程的原理，却无法解读人类——也就是存在——的意义或价值。激进的虚无主义者甚至指控说，除了人类“编造”的东西，其他任何都毫无意义。综合的科学世界观和对科学的虚无主义解读并不等同，不过一些哲学家已经将二者联系在了一起。例如，尼采认为，极端科学观将不可避免地导致虚无主义。他说科学会排斥“灵魂” ，因此这种科学提供不了真正的教育，而只能沦落为无意义的奴役。

斯特兰奇的例子明确体现了过度严苛的科学理想所带来的负面作用。根据他早期的观念，即使存在本身最终也被认定为没有意义，那么由此推断，所谓的生命在哲学或存在价值层面也势必毫无意义。斯特兰奇是痛苦的，因为他要与自己深沉的虚无主义世界观做斗争……不过，很快就会好转了。