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文踪旅迹|佛教传入中国前，传说主宰本土地府的不是阎王，而是谁？


北京联盟_本文原题：佛教传入中国前 ， 传说主宰本土地府的不是阎王 ， 而是谁？
人生一世 ， 既有成就大事业的轰轰烈烈；也可能有败走麦城的悲怜怨叹 。 但谁都会终为土灰 。
而古人认为 ， 人死之后 ， 阎王会派黑白无常来索魂 ， 带其魂魄到地府 ， 审其生平善恶 。 善者入轮回 ， 再世为人；恶者堕入十八层地狱 ， 受尽刑罚 ， 来世沦为畜生道 。
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中国古人是非常相信鬼神的 ， 也是非常怕鬼神的 ， 最怕的就是阎王 。 阎王并不是中国本土的地府主宰 ， 他的原型为印度神话中的“阎摩罗王” 。 在早期佛教和印度教神话中 ， 阎王是冥界唯一的死神之王；佛教传入中国之后与道教相融合 ， 阎王就不再是唯一的死神之王了 ， 而是由十殿阎王共同掌管冥界 ， 阎罗王也是十殿阎王之一 。
既然阎王是在佛教传入之后与本土道教结合产生的 ， 那么佛教传入中国之前 ， 掌管地府的又是哪位神仙呢？
其实说法有很多 。
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一、 东岳大帝
东岳大帝 ， 又名泰山神 。 中国很多神仙都是人死后封的神 ， 或者是神祗的后代 ， 所以关于泰山神的由来 ， 说法也非常多 ， 有黄飞虎说、金虹氏说、太昊说等等 。 在汉族神话中 ， 被人们广为认可的还是太昊说 。 传说泰山是青帝太昊的管辖地之一 ， 故青帝又称东帝 ， 为泰山神 。
《三教源流搜神大全》说：“泰山者 ， 乃群山之祖 ， 五岳之宗 ， 天帝之孙 ， 神灵之府也！”中国古代阴阳家认为 ， 东岳泰山是太阳升起的地方 ， 太阳会照耀一切生灵 ， 所以泰山是万物发祥之地 。
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民间传说作为泰山神灵的东岳大帝掌管了世间一切生物（包括植物、动物和人）的 出生大权 。 在人们眼里 ， 泰山神是泰山的化身 ， 高耸的泰山是天上人间相沟通的地方 ， 泰山神成为沟通天人的使者 。 秦始皇、汉武帝、唐高宗李治和女皇武则天等去泰山封禅 ， 不过是最高统治者希望借助泰山神与天界沟通 ， 以此保佑江山社稷 。 因此 ， 泰山神被赋予主生主死、新旧相代、固国安民、延年益寿、福禄官职等等职能 。
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二、 酆都大帝
酆都大帝 ， 又称北阴大帝、北太帝君、酆都北阴天子 ， 是阴间最高神灵 ， 也是道教尊神中的五方鬼帝和十殿阎罗的上司 。 古代神灵很多都是以司职或者管辖地命名 ， 所以 ， 酆都大帝的管辖地即酆都 。
酆都大家应该不会感到陌生 ， 影视剧《仙剑奇侠传》里面便有酆都的场景 。 酆都 ， 即地狱 。 酆都大帝作为酆都的统治者 ， 他的职责是统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神 ， 为天下鬼魂之宗 。 在古人眼里 ， 万物生灵死后 ， 其魂无不隶属于酆都大帝的管辖 ， 根据生前所犯的罪孽 ， 来生杀鬼魂 ， 处治鬼魂 。 酆都内分有六官 ， 其专责处阴间事物 。 古语说：十恶不赦及大奸大恶的人及鬼怪魑魅等都要关进此地酆都地狱 ，永不能超生 。
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在奉祀酆都大帝的庙内 ， 大多设有七十五个司或七十二个司 ， 各司分工明确 ， 分别承担收捕、追逮鬼魂、记录鬼魂出入的职能 。 当然 ， 如果生前作恶太多 ， 酆都大帝决断是否赦免 。
在神话传说的众多地狱之神中 ， 酆都大帝信仰起源较早 ， 《山海经》中有鬼国的记载 ， 称度朔山上有大桃木 ， 出蟠三千里 ， 其枝问东门叫鬼门 ， 为万鬼出入的地方 ， 门上有二神人 ， 一叫神荼 ， 一叫郁垒 ， 主阅领万鬼 。 主领便是酆都大帝 。


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