贾似道的毛病不少，但说他是奸臣就昧良心了( 二 )
贾似道守住鄂州意义重大 ， 否则宋都临安都可能被忽必烈一鼓而下次年九月 ， 忽必烈率军包围鄂州（今湖北武昌） ， 南宋举朝震动 ， 赵昀令枢密使贾似道节制江西、两广宋军火速驰援 ， 同时为便于统筹指挥鄂州之战 ， 拜其为右丞相 。可以说赵昀把保住鄂州 ， 进而遏止蒙古人攻势的希望都寄托在了贾似道的身上 。要说贾似道不怕死 ， 那肯定是说瞎话 。 在接到赵昀让他从鄂州突围、赴黄州阻止蒙军威胁临安的命令时 ， 他曾经哀叹道：“死矣 ， 惜不光明俊伟尔 。 ”（《宋史纪事本末·卷二十六·防古南侵》明·陈邦瞻）但是明明不甘心、明明很害怕 ， 但这家伙心里却有股狠劲 ， 愣是带着700亲兵连续突破蒙古人的重重包围 ， 最终杀进了黄州 。贾似道不光胆子大 ， 而且还很会动脑子 。 在蒙古人围城战事最烈时 ， 忽必烈曾下令造“鹅车” ， 打算挖掘地道破城 ， 贾似道随即下令在城墙之外以木栅围城应对 ， 使得蒙古人无功而返 。 对此颇有枭雄之姿的忽必烈非但不恼 ， 反而对贾似道赞赏有加 ， 甚至深恨其不能为己所用：“昔攻鄂时 ， 贾似道作木栅环城 ， 一夕而成 ， 陛下顾扈从诸臣曰‘吾安得如似道者用之’ 。 ”（《元史·卷一百二十六·列传第十三》）后来蒙哥战死钓鱼城下的消息传来 ， 忽必烈只得撤兵北归去跟他兄弟阿里不哥争夺汗位 ， 鄂州之围方解 。
贾似道的军事才能并不突出 ， 鄂州之战几乎是他唯一能拿出手的战绩 。 但此时南宋能拿出手的也只剩下个贾似道了贾似道在鄂州之战中虽然不能说打败了蒙古人 ， 但毕竟保住了这个极其重要的战略要地 。 所以在赵昀的眼中 ， 他的这个前小舅子“有再造功” ， 便在战后给他封爵卫国公 ， 拜为少师 ， “百官郊劳如文彦博故事”（《宋史·卷四百七十四·列传第二百三十三》） 。贾似道以大功入朝后 ， 很快干掉了著名的奸相丁大全 ， 又整死了政敌吴潜 ， 从此大权独揽 ， 再无人能制 。在其位就要谋其政 ， 贾似道入朝之后立即针对南宋财政收入锐减、兵员枯竭的问题 ， 痛下狠手开展一系列改革措施 ， 先后推出了“公田法”、“打算法”等法令以图彻底整顿南宋政局 。南宋人口峰值曾达到8000万左右 ， 但到了元灭南宋之前（至元十一年 ， 即公元1274年）就剩下了千余万 。 即便考虑因战乱导致的社会管理能力下降 ， 以至于出现巨大的统计误差以及人口逃亡 ， 这个巨大的数字落差也是惊人的 。 人口数量的锐减必然导致南宋政府财政收入和战争潜力随之下降 ， 贾似道采取的办法就是以强硬的手段阻止士绅地主兼并土地、囤积粮食 ， 同时核销军费开支 ， 惩治军官贪污 ， 以此来增加财政收入 。不过 ， 贾似道的改革措施几乎得罪遍了南宋朝廷的既得利益者 ， 遭到了他们的强烈反对和记恨 ， 这注定了他的最终结局 。
贾似道改革的意义不亚于王安石变法 ， 只是蒙古人没给他留下足够的时间贾似道确实在尽力拯救南宋危局 ， 但蒙古人却不肯给他时间和机会 。 从咸淳三年（公元1267年）起至咸淳九年（公元1273年） ， 蒙古大军针对南宋战略要地襄阳围攻不止 ， 贾似道指挥宋军坚决抵抗 。 在这7年间 ， 贾似道先后组织了14次大规模救援襄阳的军事行动 ， 但均遭到失败 。 在襄阳、鄂州相继陷落之后 ， 南宋在战争局势上已经陷入了绝境 ， 贾似道被迫拼死一搏 ， 亲自统率南宋最后的13万机动兵力与蒙军决战于丁家洲 ， 但依然惨败 。 在蒙军逼近临安、南宋存亡陷于一线间之际 ， 举朝上下却无人关心抗敌 ， 只管揪住已成丧家之犬的贾似道喊打喊杀 。 似乎只要弄死了贾似道 ， 蒙古人就能退兵、大宋朝就能转危为安：“本朝权臣稔祸 ， 未有如似道之烈者 。 缙绅草茅不知几疏 ， 陛下皆抑而不行 ， 非惟付人言于不恤 ， 何以谢天下！”（《宋史·卷四百七十四·列传第二百三十三》）临朝称制的谢太后承受不住压力 ， 只好将贾似道贬往广东 。 在行至漳州木棉庵时 ， 有“义士”郑虎臣出于“公愤” ， 私杀贾似道 。
士大夫对贾似道恨之入骨 ， 不但要杀其人 ， 还要毁其名祸国巨奸贾似道挂了 ， 但蒙古人依旧兵临临安城下 。 然而前一日还一副忠心耿耿的脸孔、死活要为国锄奸的举朝忠臣们 ， 转过脸来就将谢太后和年仅6岁的宋恭宗赵㬎赶出城外献给了蒙古人 ， 然后自己照样高官得做、骏马得骑 。至于那个早已死无葬身之地的贾似道也不得消停 ， 忠臣们继续指责他丧师辱国、窃弄威福、害民致乱 ， 是南宋之亡的罪魁祸首 。 从此“奸贼”这口黑锅算是死死的扣在了贾似道的脑袋上 ， 谁都甭想摘下来 。接下来再“揭发”一下贾似道的罪状 。 《宋史》编纂于元顺帝至正年间 ， 这时候距离元亡也就剩下了20来年 ， 而且还是跟《辽史》和《金史》同时修撰的 ， 因此这几部史书在二十四史中是出了名的粗糙 。 不仅如此 ， 《宋史》的屁股坐得还挺歪 ， 距离史家追求的持正客观距离有点远 。
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