江苏龙网

  1. 首页 > 人文 > >

有悲有喜有惆怅|如今被误解为愚蠢，伟大而残酷的先秦规矩：有些高尚的做法

如今 ， 人们面对社会上一些令人反感的现象时 ， 或许不由自主就会说：这事儿要搁以前 ， 想都不敢想 。 实际上 ， 每个时代都有它的进步与局限 ， 以客观地眼光去审视不同的时代 ， 我们会从其中获得不同的教训 。 举个例子：在古代 ， 天子和达官显贵出巡 ， 平常百姓自觉回避 ， 前者尽量不扰乱后者的生活 ， 后者也试着不冲撞前者的威严 。 这种默契令人赞叹 ， 但也通常被视为封建社会腐朽阶级制度的体现 。 当今社会提倡人人平等 ， 在公众的纵容下 ， 抢道、霸座、插队甚至是碰瓷等现象反倒是屡禁不止了 。
有悲有喜有惆怅|如今被误解为愚蠢，伟大而残酷的先秦规矩：有些高尚的做法
文章图片
正如老生常谈的那样 ， 事情总有两面性；每个时代都有每个时代的优缺点 ， 就拿中国历史上最伟大的先秦时代来讲 ， “规矩”是当时的人们最恪守的准则 ， 人人都以争当“君子”为荣 。 做事可以狠 ， 但必须占道理；若是不占道理 ， 自己觉得对不起自己的底线 ， 哪怕做某件事是为了民族大义 ， 那么君子恐怕也会让自己承担一定的惩罚来弥补内心的愧疚 。 这样的价值观令人敬佩 ， 但说来也让人毛骨悚然 ， 难以理解 。 这篇文章 ， 咱们就通过几个例子 ， 看看先秦的君子们是如何捍卫“规矩”的 。
我们先来讲讲一位名叫要离的吴国壮士的故事 。
古人早有劝诫 ， 切勿以貌取人 ， 恐怕说的就是要离这样的人 。 要离其貌不扬 ， 看上去甚至有些干瘪 ， 但他却是个剑术大师 。 要离为人光正且十分硬核 ， 当时 ， 吴国有位名曰椒丘欣的勇士 ， 此君一看就是勇武无比之人 ， 他威名远播也洋洋得意 ， 经常在众人面前炫耀 。 有一天 ， 椒丘欣又在一群人面前装逼 ， 不巧的是 ， 要离也在其中 。 后者淡淡地说了一句：别吹了 ， 你也不过如此 ， 低调点不行吗？椒丘欣勃然大怒 ， 扬言晚上就要去砍了他 。 哪知要离也懒得跑 ， 干脆把自家大门打开 ， 坐在屋子里等仇家上门 。
有悲有喜有惆怅|如今被误解为愚蠢，伟大而残酷的先秦规矩：有些高尚的做法
文章图片
仇人见面分外眼红 ， 椒丘欣一进门就把剑架在要离脖子上 ， 不过他也挺懂规矩 ， 知道不能无缘无故乱杀人 ， 于是恶狠狠地说：我杀你是因为你犯了三个该师的错 。 其一 ， 当众让我难堪；其二 ， 知道要死却等死；其三 ， 死到临头了还不知道关门 ， 简直找死！虽然话说完了 ， 椒丘欣也并不急着动手 ， 还给要离留了反驳的机会 。 果然 ， 要离不慌不忙地说：“我没‘三该死’ ， 你却有‘三不肖’ ， 知道吗？当众受辱不敢当场解决 ， 还要半夜跑到这里来撒火 ， 此为一不肖；把剑架在老子脑袋上 ， 你才敢放狠话 ， 此为二不肖；你做事如此不光明磊落 ， 居然还有脸反过来指责我 ， 此为三不肖 。 ”戏剧性的一幕出现了：椒丘欣听完 ， 二话不说把剑收回剑鞘 ， 恭恭敬敬地欠着身子道歉：“别人连正眼看我都不敢 ， 您却把我骂了个狗血喷头 ， 似乎还很有道理 ， 您才是真正的勇士啊！”
如果说这件事中两人遵守规则的做法还令人肃然起敬 ， 那么要离人生中最浓墨重彩的一笔就令人毛骨悚然了 。 要离刺庆忌是春秋末期非常著名的一个历史事件 ， 要离在其中扮演的角色光辉无比 ， 他却觉得自己十分肮脏 。 当伍子胥将其推荐给吴王阖闾时 ， 他觉得自己陷入了两难的困境：庆忌并非奸险之辈 ， 自己去当刺客下黑手并不十分符合君子之道；而面对吴王 ， 不杀庆忌又违反了“君君臣臣”的规矩 。 换个角度考虑 ， 要离也有自己的妻儿 ， 要是舍生取义而抛弃妻儿 ， 他还算人吗？结果 ， 要离想出了一个不违反任何规矩的办法：他让吴王炮制罪行 ， 将要离全家诛杀；要离带罪投奔庆忌 ， 一下子就获得了对方的信赖 。
有悲有喜有惆怅|如今被误解为愚蠢，伟大而残酷的先秦规矩：有些高尚的做法
文章图片
事实证明 ， 庆忌在历史上的形象也许不甚光彩 ， 但他也的确是个君子：要离一击得手后 ， 庆忌一把抓住他的脑袋 ， 连续按进水里好几次 。 不过 ， 庆忌没杀要离 ， 还吩咐手下也别杀 。 他给的理由令人肃然：“我俩都是天下的勇士 ， 今天我要死了 ， 难道还能在一天之内让天下连续折损两位勇士吗？”庆忌前脚刚去 ， 要离就要投江自尽；被救起后 ， 他又拒绝封赏 ， 最终自断手足并伏剑自刎 。


推荐阅读


上一篇：谈说历史|只因16字养生真言，中国古代最长寿皇帝活了89岁

下一篇：华初柳|成也燕王、败也燕王的乐毅