武汉大学图书馆|预告|珞珈开卷 第220期 当下的校园诗歌


北京联盟_本文原题:预告|珞珈开卷 第220期 当下的校园诗歌
《当下的校园诗歌》
——改良主义的文学新人共同体
主讲人:伯竑桥
武汉大学图书馆|预告|珞珈开卷 第220期 当下的校园诗歌
本文插图

【本期主讲人】
伯竑桥
【本期主持人】
吴晨昕
【时间】
2020年10月11日(周日)19:00-21:00
【地点】
地址:武汉大学图书馆总馆艺术欣赏厅(A2多媒体阅览区内)
(bilibili直播间“武汉大学图书馆小布”)
引言
你有多久
没有在校园里走夜路时
听到路边同学们的歌声了?
在一所历史悠久的中国高等学府里
校园诗人
文学
艺术青年们
是负责提供校园人文风景的
那一小群人 。
那么 , 你身边
还有人会在公众场合念诗吗?
你厌倦了
那些敲回车
就能写下的伪诗歌吗?
汉语现代诗 , 历程已有百年之久 , 它出现 , 开始探索 , 历经曲折而寻找道路 , 涌现过可称为“诗人中的诗人”的卞之琳、穆旦、张枣、欧阳江河、于坚等等 , 也有通过大众传媒而为公众熟知、从而参与到公共生活议题中的海子现象、余秀华现象 。 汉语现代诗 , ”不断在争议中确立自身的存在 。 ”(臧棣 , 2017)
如同足球俱乐部的青年队会影响一支豪门的未来 , 同样 , 诗歌 , 作为一门兼具古老源头与现代复杂性的艺术 , 其年轻一代的含金量如何?有哪些值得展望的年轻作者?这是诗歌生命力的体现 , 也可以由此一窥日后这门艺术的发展情况 。
站在2020年的当下来看 , “90后诗人”登场已有十余年 , 他们在汉语诗歌界乃至整个文坛频频亮相 , 和前代写作者相比 , 他们少有反叛姿态 , 不喊口号、不提宣言 , 与老牌刊物为代表的诗歌生产体制之间 , 形成了独特的合作关系;同时 , 校园的特有氛围 , 也悄悄影响了这一代诗人的审美趣味与心目中的理想读者群体 。 这些目前看来并不显眼的转向 , 将在二十年后彻底改变汉语诗歌的面貌 。
另一方面 , 全球化的和平背景下高等教育的普及 , 让这一代诗歌青年的“校园背景“成为共性 ,“诗人的集群特征 , 同样可以在文本之外被把握、被理解 。 可以说 , 在90后写作者几乎都已不同程度地参与文学建构的2020年 , 一个彼此间写作环境相仿、生命境遇相似、文学生态相近、有大体接近的利益诉求、更是由同样的文学产生机制催生的九零后校园诗歌共同体已客观地存在 。 ”(伯竑桥 , 2020)
讨论·话题
一、3个时期的汉语现代诗“校园传统”( 40年代西南联大、80年代“第三代”、2010年左右至今)
二、当前校园诗歌共同体内的文学生产机制:同人刊物、公众号、读诗会、全国性颁奖典礼
三、当下校园诗歌奖掖机制:三个奖项 , 一个丛书 , 几本刊物
四、代表性的校园文学俱乐部(复旦诗社、北大“五四”、武大浪淘石 , 等等 , 将由主讲人念读不同校园诗人的代表性诗作 。 )
五、九零后校园诗人们的总体写作趣味
六、“改良主义”姿态的体现:无文学宣言、多与传统出版与发表等既有文学秩序合作
七、“改良主义”低姿态背后的可能性:自我规训;纯文学领域80年代的“父亲阴影“;时代的生存压力;视觉时代各种亚文化所启蒙的小圈子属性泛滥
主讲人介绍
武汉大学图书馆|预告|珞珈开卷 第220期 当下的校园诗歌
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伯竑桥(竑 , hóng) , 青年诗人 , 兼事文学批评 , 1997年生于重庆 , 长于成都 , 毕业于武汉大学文学院 , 曾为武汉大学浪淘石文学社社长 , “珞珈诗派“成员 , 现为英国伦敦大学学院(UCL)比较文学硕士 , 四川省作家协会会员 。 作品与诗论发表于《诗刊》、《扬子江诗刊》、《长江文艺》、《星星》等 。


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