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|书法的八大关系，讲的太好了！

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赵孟頫小楷《道德经》
一、天分与勤奋
书法是一门天分很高的艺术 ， 有很强的遗传性 。有的人先天手性好 ， 会写字 ， 其祖父、父亲擅长书法 ， 他也从其祖父、父亲 。天分高的的人练字 ， 能在很短的时间内悟出书法的真谛 ， 书写起来能举一反三 ， 融会贯通 ， 如鱼得水 ， 事半功倍 。而天分不高的人练字 ， 往往很难得书法真道 ， 纵然努力 ， 若不得法 ， 也收效甚微 ， 有时甚至事倍功半 。天分不高的人若非常勤奋 ， 虽不说能达到很高的境界 ， 但还可以把字写好;而且随着用功的加深 ， 对书法的认识也越来越深刻 ， “天分”也会越来越高 。天分高的人而不勤奋 ， 那只会导致停滞不前 ， 久而久之 ， 他的书法天分也在慢慢地减低和削弱 。只有将天分与勤奋结合起来 ， 才能真正造就一代书法大家 。
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王羲之《兰亭序》
二、临帖与创作
【|书法的八大关系，讲的太好了！】任何人习书都要有个临帖的过程 ， 而且要临帖不止 ， 要贯穿习书的全过程 。临帖要临名家、名碑、名帖 ， 临帖的过程就是琢磨名家书写名碑名帖的技巧、方法和本质规律的过程 ， 使自己在学书的过程中少走弯路 ， 少犯错误 ， 尽快地把前人的经验“拿来” ， 为我所用 ， 为我所有 。无论是“面临”还是“背临” ， 都要发掘所临碑帖的特点 ， 并把这种特点融入到自己的运笔过程中 ， 使之变成自己的手法 。创作是把在临帖过程中所掌握的技巧与自己的个性相结合 ， 让情感、笔法、墨色、个性尽情喧泻在宣纸上 。创作不是临帖 ， 创作也不是信手而为的张扬 ， 创作是一个将临帖过程中形成的科学的、正确的笔法与书家自己固有个性中的优美特质进行有机融合的书写过程 。只展现临帖中所形成的笔法 ， 这不叫创作;完全抛开通过临帖所学到的东西 ， 让自己的手性赤裸裸的展现 ， 这也不是创作 。
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苏轼《黄州寒食诗帖》
三、修养与读书
从古代的角度来讲 ， 读书和写字是不可分割的 ， 就根本不存在学习书法是否要读书的问题 。但现在时代不同了 ， 书法的实用功能几乎消退了 ， 转入了“纯艺术” ， 这就引出了这个读书的话题 。一般而言 ， 要学好书法 ， 必须要好好读书 ， 读好书 。没有很好的文化知识修养 ， 又怎么可能成为一个真正的书法家呢?关于书法与读书的关系问题 ， 目前有两种不同的说法：一种说法认为 ， 学好书法 ， 主要在于做好书法的基础功夫和技法技巧的锤炼 ， 不一定要读好多书 。理由是很多大学问家也并不擅长书法 ， 甚至字写得很糟糕 。而一些并不怎么读书的人 ， 反而书法出类拔萃;另一种说法认为 ， 学习书法不仅要练好书内功 ， 更需要加强书外功 ， 要多读书 。理由是古代的书法家几乎都是具有深厚学养的人 ， 所谓“读书破万卷 ， 下笔如有神” 。而我本人比较认同后者 ， 因为那些书法水平不太好的学者 ， 他们往往志不在于书法 ， 而在于学问 。他们疏于书内功的研练 ， 因此书法写的差强人意实属正常 。而作为有志于书法的人 ， 就不能以此作为托词 ， 疏于读书 。你书内功再好 ， 也还只是停留在“技术”的层面上 ， 将来到一定程度 ， 要实现质的飞跃 ， 要“由技进道” ， 就必须具备渊博的知识 。大学问家不一定会是优秀的书法家 ， 但不具备较好的学问修养 ， 绝对不会成为优秀的书法家 。通观书史 ， 从二王、颜柳欧赵到苏黄米蔡等等书法大家 ， 哪个不是满腹经纶的饱学之士?!


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