楚汉|汉世宗就是汉武帝？浅谈汉朝的庙号( 二 )
刘秀在位期间励精图治 ， 政治上整肃吏治 ， 经济上恢复生产 ， 文化上大兴儒学 ， 开创了“光武中兴”的盛世 。
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汉世祖—刘秀汉显宗
汉显宗是东汉的第二位皇帝汉明帝刘庄 。
刘庄在位期间 ， 对内总揽朝政 ， 提倡儒学 ， 严防后宫和外戚干政 ， 对外征伐北匈奴 ， 消除北方的威胁 ， 重新设置西域都护 ， 加强了对西域的管理 ， 开启了“明章之治” 。
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汉显宗—刘庄汉肃宗
汉肃宗是东汉的第三位皇帝汉章帝刘炟 。
刘炟在位期间继续与民生息 ， 轻徭薄赋 ， 两派班超出使西域 ， 实现了政治清明 ， 经济繁荣 。
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汉肃宗—刘炟
祖有功 ， 宗有德 。终汉一朝 ， 有庙号者仅此七人 。如汉景帝般开创了“文景之治”的帝王都是没有庙号的 ， 可见汉朝庙号体系的严格 。
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汉景帝—刘启
汉朝还曾出现了两次取消庙号的情况：
汉光武帝刘秀称帝后 ， 对汉朝皇帝的庙号重新进行了确认 ， 认为汉元帝、汉成帝、汉平帝三位帝王功寡德薄 ， 取消了其高宗、统宗和元宗的庙号 。
汉献帝取消了汉和帝、汉安帝、汉顺帝和汉桓帝的庙号 。虽然
理论上说 ， 每个朝代应该只有一个祖（除去追封先祖） ， 那就是开创基业者 ， 后世功高者可称宗 。
但汉朝之后 ， 庙号开始泛滥 。曹魏存国仅四十多年 ， 但前三代帝王曹操、曹丕、曹睿的庙号都是祖 。
魏晋南北朝时期 ， 庙号进一步泛滥 。偏安南方的东晋从晋元帝司马睿开始就是傀儡 ， 功劳更是寥寥 ， 但是东晋十一位皇帝中五位有庙号 。在与东晋并立 ， 少数民族建立的十六国政权中 ， 太祖和高祖更是频频出现 。
唐朝之后 ， 每个皇帝都有了庙号 。元朝、明朝均有两个祖（元朝有元太祖和元世祖 ， 明朝有明太祖和明成祖） ， 清朝甚至出现三祖（太祖、世祖、圣祖）并存的局面 。
【楚汉|汉世宗就是汉武帝？浅谈汉朝的庙号】庙号的泛滥反映出封建皇权的不断加强 ， 宰相和史官的权力被不断削弱 。汉朝时 ， 皇帝的谥号可以反映皇帝的优劣 ， 功高者才有庙号 。后世谥号和庙号已经无法反映出皇帝的功绩和优劣 ， 完全成为对皇帝的赞美之词 。明清时代 ， 宰相制度被废除 ， 官员已经完全成为皇帝的奴仆 ， 自然不会给皇帝加恶谥 。
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