光绪皇帝|中国古代不同的王朝,是否也有自己的“国庆节”呢?( 四 )


据考古专家的复原 , 花萼楼和勤政楼的高度约分别为三十三米和二十五米 , 高度远远超出七米左右的宫墙 , 因此虽然二楼建造在宫城内 , 却可以畅通无阻地与外界联通 。
在千秋节宴会乐舞进行之时 , 皇帝登上城楼观看表演 , 长安东市的百姓们只要抬头仰望 , 就可以看到这位为自己带来平安和节庆的圣人 。在三十米高的楼阁上 , 玄宗身着亮眼的黄袍凭栏而立 , 身边簇拥着文武高官和皇亲国戚 , 皇帝的身影高大而英武 , 面貌却不甚清晰 , 带给百姓一种若即若离的崇高感 , 将自己的个人魅力发挥得淋漓尽致 。多年之后 , 曾经在长安亲身参与千秋节庆典的杜甫回忆起当年“御气云楼敞 , 含风綵仗高 。仙人张内乐 , 王母献宫桃”的似仙似幻之景 , 仍然是激动不已 。
光绪皇帝|中国古代不同的王朝,是否也有自己的“国庆节”呢?
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兴庆宫周边图
图片来自阎守诚、吴宗国:《唐玄宗的真相》
长安之外的百姓无法身临其境感受都城的盛典 , 但也不会一无所得 。由于千秋节定立之初要求全国士庶“宴乐休假三日” , 为了保证“宴”的进行 , 唐玄宗通常会向全国到了一定年龄的老人赠送牛、酒、米之类的福利品 , 让他们也能间接感受皇恩的温暖 。
到了天宝七年 , 唐玄宗听从当时京兆尹萧照等人的建议 , 将“千秋节”改名为更为吉利的“天长节” , 将自己的预期寿命从“千秋万代”延长到了“天长地久” 。
在更改节名的同时 , 皇帝赐下的福利也越来越丰厚 , 到了天宝十四载 , 正好是唐玄宗做皇帝的第四十八个年头 , 这一年的天长节 , 他颁布了一条“推恩制” , 决定释放天下死罪以下的囚徒 , 减少天下百姓一半的租庸 , 给天下年长者普赐米麦 , 又为长安、洛阳两地的九品以上官员增加了百分之二十的工资 , 其他官员和京城戍卫的部队也得到了相当数量布匹衣物的赏赐 。这道推恩制颁布以后 , 普天同庆、人人欢喜 , 然而仅仅三个月后 , 安史之乱爆发;次年六月 , 长安被叛军占领 , 没来得及庆祝下一个天长节的玄宗匆匆逃出京城 , 远赴四川 。在此之后 , 大唐帝国再也没有回复过以前的强盛 。
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宋人绘制的兴庆宫图
西南角是举办千秋节庆典的花萼楼和勤政楼
安史之乱爆发七年之后的宝应元年四月 , 唐玄宗在太极宫孤单病逝 。当年八月 , 他的孙子唐代宗将天长节的三日假期缩短为一日 。又过了四十余年 , 唐宪宗接受大臣的建议 , 认为玄宗等人的神灵“在天已久” , 不应再接受人间的生日庆贺 , 取消了实行近八十年的千秋节庆典 。
千秋节 , 天长节 , “八月初五” , 它只是唐玄宗一个人的生日 , 所以这种“国庆节”显然无法固定 , 只有类似的庆典、纪念方式传承于后 。此后中晚唐和宋朝的帝王 , 有不少都曾将自己的生日设为节日 , 并且也取了很多吉利喜庆的名字 , 唐文宗时叫“庆成节” , 唐武宗时叫“庆阳节” , 唐宣宗时叫“寿昌节” , 唐懿宗时叫“延庆节” , 唐僖宗时叫“应天节” , 唐昭宗时叫“嘉会节” , 唐哀帝时叫“乾和节”……
与唐朝一样 , 宋朝也把以帝王诞辰作为国家庆典 。如宋太祖的二月二十六日“长春节” , 宋太宗的生日十月十七日“寿宁节” , 宋真宗的十二月二日“承天节”等等 。别出心裁的是 , 北宋时的庆典 , 还有数百名12岁左右儿童组成的“儿童方阵” , 红紫银绿、色彩斑斓、锦袄宽衫、戴玉冠、裹巾头、舞剑器、执锦仗、捧宝盘、跨雕箭 , 扮夷来朝献宝 , 以此营造影响力 。
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