读史12年|唐朝无人能接,不料一人酒后出千古绝对|李贺|李白|杜甫|天若有情|韩愈,李贺“天若有情天亦老”( 二 )
“天若有情天亦老”
天若有情 , 天亦老 。 这句诗歌另一番意思就是天若无情 , 那就不会老了 。
对于古代人来说 , 康德的话是最好的注解 , 除了心中崇高的道德法则 , 也许只有头顶上我们闪烁的星空才能让人类如此震撼 。
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康德
李贺头上的天空 , 像永远不会老一样 。 天空见证着霍去病深入不毛 , 何当金络脑 , 快走踏清秋 , 也见证着建安风骨在建安22年那场瘟疫中 , 十去八九 , 陈思王曹植的泣数行下 , 甚至在李贺之前不久 , 天空还见证着那场中国直到现在一直被无数人记得的“开元盛世” 。
而到了李贺这里 , 天空是不是也在看着他呢?他心里一直有东西郁郁不得出 , 天空是否也知道呢?正直之士不得重用 , 黄钟毁弃 , 瓦釜雷鸣 , 天空是不是也看得见呢?或者中国化一点 , 把天空叫做“老天爷” 。 李贺在问 , 一百多年前的参军陈子昂也在问 , 甚至是之后莎翁的《李尔王》也在问 , 难道老天爷 , 真的是如此没有感情吗?
有人说 , 李贺这一句很悲观 , 悲观嘛?好像是有 。 人面对自己无力改变的事物 , 都是悲观情绪的 , 恰如王小波所说 , 人的愤怒都是来自于自己的无能 , 但是笔者却读到了不一样的地方 。
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李贺写“衰兰送客咸阳道 , 天若有情天亦老” , 意思很容易理解 , “草木枯荣 , 送别友人 , 这种情况下上天如果有感情 , 也会为这送别之情而老去吧” 。 在那个“天”至高无上的时代 , “诗骨”陈子昂会自己一个人“独怆然而泪下” , 李尔王会在原野上竭力地宣泄 , 只有李贺 , 超过了这个天 。
他站在一个更高的高度审视天 , 他说 , “老天爷啊老天爷 , 你如果有感情 , 你也会老吧” 。 这种情绪 , 我想也是被主席敏锐地捕捉到了 , 老人家从小就是啥也不怕的“石三伢子” , 所以才会在人民大军“百万雄师过大江”的时候 , 引用这句一直以来带着哀怨的诗句 , 还比李贺更高了一点 , 尽管“天地不仁 , 以万物为刍狗” , 但是在伟大的人民群众面前 , 自然敢教日月换新天 。
当然了 , 这是后话之后的后话了 。
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“对联风波”
李贺之后 , 因为“天若有情天亦老”太过出色了 , 一直被后世诗人当作上联来思索苦吟下联 , 但是因为这句诗歌的意象宏大和意境非凡 , 后来那些诗人很难对出下联 , 尽管有什么“心如无尘心自明”“海如无量还自枯”,但是总感觉已经少了点什么 。 直到后来 , 唐人一致认为此诗句“奇绝无对” , 恐怕没有下联 。
接着是混战的五代十国 , 倡导“兵强马壮者为王” , 就连唯一的文艺种子李煜也郁郁死在北宋宫廷里 。 后来是宋代 , 宋太祖开朝就立下了“不杀士大夫”的誓言 , 宽松的文艺政策让宋代成为了唐代之后另一个文人辈出的时代 。 李贺留下的这句“天若有情天亦老”也引来了许多文人的跃跃欲试 , 但是很多人也是无功而返 , 很长时间都没有人对的上来 。
直到一向嗜酒如命的石延年在一次酒后大醉中 , 兴尽所致 , 听闻有人说出了这个上联 , 看看天上的月亮 , 顺口就是一句“月如无恨月长圆” , 满座都以为妙绝 。 笔者好奇这个人 , 特地去看了看他的小传 , 说他读书只是读个大概 , 也不专门研究这些 , 随口一说便是便是绝对 , 这等天赋真让人嫉妒不已啊 。
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石延年
对出来之后 , 从小就砸缸的司马光也对自己同朝代的这位才子吹起了彩虹屁 , 说“李长吉歌‘天若有情天亦老’ , 曼卿对‘月如无恨月长圆’ , 人以为劲敌 。 ”后来又有人 , 把李白、李贺、苏轼和石延年的句子 , 凑成了一副绝对 。 “把酒问青天 , 天若有情天亦老;举杯邀明月 , 月如无恨月长圆 。 ”这也成了中国文学史上的佳话 。
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