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极简主义的禅|心有诗意，岁月不老。


北京联盟_本文原题：心有诗意 ， 岁月不老 。
极简主义的禅|心有诗意，岁月不老。
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什么是诗意 ， 什么是诗意地生活？
有人说 ， 它在竹林与小院里 ， 周围种着花；有人说 ， 它在草原与羊群中 ， 到处都是景；有人说 ， 它在人心里 ， 是无法到达的远方 。
你要问我 ， 我会说：诗意不在远方 ， 它就藏在我们生活中 。
正如 ， 年轻时你会对着山川说：“山川岁月 ， 如是我闻”；当你老了 ， 还能对着身边的爱人说：“醒来觉得甚是爱你” 。
心中有诗意 ， 岁月不曾老 。
心中有风景 ， 人生有诗意
是不是在想：等有朝一日 ， 什么都不要 ， 只想过上抛却烦躁、心怀宁静的诗意生活！
无丝竹之乱耳 ， 无案牍之劳形 。 一间小屋 ， 三两好友；一壶清茶 ， 满园清香 。
可是即使没有这些约定俗成的意境 ， 有些人还是照样过上了诗意地生活 。
苏东坡“雪沫乳花浮午盏 ， 蓼茸蒿笋试春盘”的清旷闲雅；李白“仰天大笑出门去 ， 我辈岂是蓬蒿人”的飘逸洒脱;陶渊明“采菊东篱下 ， 悠然见南山”的悠然自得 。
极简主义的禅|心有诗意，岁月不老。
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虽然他们是历史匆匆的过客 ， 但他们生命一直在发光 ， 因为他们对生活充满着美好的情愫 。 他们把自己变成诗 ， 诗化人生 。
所有能发光的生命都在于心里对生活的态度 。
正如汪曾祺所说：“生活 ， 是很好玩的” 。 把寻常日子过得有声有色 ， 靠的不是金钱 ， 而是一颗从琐碎生活中发现诗意的心 。
再灰暗的日子 ， 也诗意地活
还记得火遍大江南北的“生活不止眼前的苟且 ， 还有诗和远方的未来……”这首歌？那种被眼前生活压得苟且喘气的音律 ， 让人心生悲凉 。
确实 ， 人生中有很多的艰难和灰暗 。 有些人一味地抱怨 ， 硬生生的把本有希望的生活过成了苟且；而有些人即使在最难捱的日子 ， 也不失风度 ， 照样在生活的夹缝中诗意地活着 。
文学大师木心 ， 一个在黑暗中大雪纷飞的人 ， 经历过肮脏的世道 ， 依然活得自己并干净 。
回忆录说：木心当时被关在阴暗潮湿的防空洞 ， 四周都是污浊的脏水 ， 每天吃爬满了苍蝇的酸馒头和霉咸菜 。
极简主义的禅|心有诗意，岁月不老。
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命运如此不堪 ， 却没有消磨他的意志 。 他找来一张白纸 ， 在纸上画出黑白琴键 ， 寂静无人之时便躲在角落里 ， 指尖在琴键上无声地弹着肖邦和莫扎特 。 他说：“白天我是一个奴隶 ， 晚上我是一个王子 。 ”
关他的人都在想：“木心一定会爬着出来 ， 身子佝偻 ， 衣衫褴褛 ， 肮脏不堪 。 ”可出狱那天 ， 所有人都惊呆了 ， 木心腰板坚挺 ， 裤子还有笔直的裤缝 ， 皮鞋擦得干净极了 。
最难得的是 ， 在困顿苦厄之时仍保有宽容平静的微笑；最珍贵的是 ， 在肮脏的世道中 ， 依然以干净的面目示人 。
现在才懂得 ， 把眼前的“苟且”过得舒舒服服 ， 才是最诗意地“诗和远方” 。 不然岂不是要活活被气死！
若有诗意藏于心 ， 岁月从不败华年
我一直相信：一个人的衰老 ， 是从生活丢失诗意开始的 。 正如“当灵魂失去庙宇 ， 雨水便会滴在心上 。 ”
当我们对生活不再热爱 ， 对愿景不再向往 ， 对生命不再珍重 ， 对所有的一切越来越消沉的时候 ， 人便老了 。 而心中有诗意的人 ， 还在继续年轻 ， 永远朝气蓬勃、焕发青春 。
【极简主义的禅|心有诗意，岁月不老。】台湾知名诗人作家蒋勋说：“我怕自己衰老 ， 老到不会为美落泪” 。


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