惓惓垂训之意蒂尕字禺草号汉阳
惓惓垂训之意蒂尕字禺草号汉阳。吾飞天际鸟此人 ， 树长千尺叶归根 。山川日月谱中记 ， 奕叶崇光耀星辰 。
我是谁？从哪里来？到哪去？这难题常困扰着人们 ， 百思不得其解...... 作为生活在四维空间“投影”下的我们（物质人类生活在三维空间） ， 要想谈清当下科学所触及非物质下的“四维空间”那 ， 绝非是易事 ， 似是而非地谈反会误人 ， 在此就不用赘述了 。几千年来 ， 人们面对上述三哲理 ， 一直在苦苦追寻 ， 虽无全果 ， 但追根溯源立家谱 ， 慎终如始无败事 ， 起码能知道 ， 读《家谱》可知道作为物质的我 ， 有因必有果 ， 是怎么到这世界上来的！“读史明智 ， 鉴往知来 。 ”说的就是这理 。据史料和柏泉三甲张氏《张氏家谱·卷之一·始迁五世图》记载：“吾族发源江右分派麻城自伏二公从麻城迁黄陂分火山蟠龙城 ， 复迁汉阳丰乐里上柏泉之孙家岗 ， 再迁下柏泉罗祖庙古名骡子保 ， 始定居焉 。 遡源祖应宜公 。 ”自2015年4月22日“鸽棚”举行成立“第五次续谱工作委员会”的会议以来 ，各地得到消息的宗亲 ， 通过网络、电信联系不断 ， 2017年11月11日“柏泉张三异家族文化研究中心” 落成揭牌 ， 祝贺道喜声此起彼伏络绎不绝；2018年3月2日（元宵节）宗亲团拜会上慎重宣读了“第五次续谱工作倡议书” ， 阖族人心所向 ， 达到空前的团结 。散居各地彪公后裔 ， 纷纷派人前往柏泉刘嘴 ， 参与“文化研究中心”举行“对谱、合谱联谊会” 。 会上 ， 这群六百多年前 ， 同在一个锅中吃饭相见恨晚的兄弟 ， 在畅谈亲情、友情同时 ， 拿出各支的谱牒（家谱） ， 互相敬阅拜读、核对 ， 其气氛热烈得很！通过多次对此会的举办 ， 大大增进了解 ， 和宗亲间的情感 。 披沙拣金中 ， 在认知上达成共识 ， 杜绝孤证难立 ， 促进还原家族历史的本来面目 。2014年11月2日宗亲欢聚一堂 ， 谈亲情、叙家族事；2017年5月8日孝感杨店天赐公后裔 ， 继明老师在专题会上 ， 发表喜形于色的讲话 ， 并拿出父辈们几十年前上柏泉抄回的《张氏家谱》 。 会后 ， 特意上老屋湾 ， 在祠堂遗址前 ， 三跪九叩拜祭先祖；2017年6月4日孝感三汊镇、黄陂、孝感崇义乡竹坡塘送来《张氏宗谱》和友情；2017年6月23日湖南长沙、黄陂祁家湾等地宗亲前来恭贺叙旧 ， 2017年12月13日四川遂宁82岁的清廉兄 ， 爬山涉水来柏泉祭祖 。 宗亲来“文化研究中心”恭贺同时 ， 送来不少珍贵的历史资料；2019年5月13日宗亲、族亲在“文化研究中心”聆听续谱工作进展情况 ， 还和领读《禺草清》、《三十年回眸》讲述自己故事的书和诗集 。 兄弟、亲友欢聚一堂 ， 畅谈往事滔滔不绝 ， 热闹场面不言而喻 。 走动联系较密的有：孝感杨店、三汊镇；崇义乡竹坡塘 ， 据他们介绍竹坡塘周边八个村 ， 及滠口后湖上下均系伏二公之后；贵州毕节伏三公之后；湖南长沙伏二公之后；四川遂宁伏八公之后......下面将清河堂《张氏宗谱·遡源世系图》与麻城百忍堂《张氏家谱》、孝邑聚贤斋全印馆刊《张氏宗谱》、武汉盘龙城《张世宗谱》、孝感两铭继续堂《张氏家谱·遡源世系图》、孝感大悟大新镇窑塘村南畈《家谱张氏》等家谱做一对比 ， 说明张氏家族枝繁叶茂 ， 绿盖如荫：①清河堂《张氏宗谱·遡源世系图》中记载：“一世祖挥公 ， 第一百四四世祖雄飞公、字乔武、号孟奇、仁辅 ， 岁进士 ， 官至江夏教渝 ， 诰授金紫荣禄大夫 ， 取胡氏继段氏生子二旭、彪 。 ” “第一百四十五世祖：旭公 字东辅 号景野、仁辅 ， 元世祖状元 ， 官至中书省左丞相 。 娶季氏生二子伏一、伏四 ， 继米氏生二子伏六、伏九 ， 又白氏生子伏十 。 ” “第一百四十五世祖：彪公、字西辅、号师野、应宜 ， 元世祖时武状元 ， 官至都督府右丞相征蜀卒于军中 。 娶童氏生伏二 ， 继辛氏生子二伏七、伏八 ， 又文氏生伏三、伏五 。 ”②麻城百忍堂《张氏家谱》、孝邑聚贤斋全印馆刊《张氏宗谱》、武汉盘龙城《张世宗谱》、孝感两铭继续堂《张氏家谱·遡源世系图》、孝感大悟大新镇窑塘村南畈《家谱张氏》等家谱；清河堂《张氏宗谱·遡源世系图》中记载：“一世祖挥公 ， 第一百四四世祖雄飞公、字乔武、号孟奇、仁辅 ， 岁进士 ， 官至江夏教渝 ， 诰授金紫荣禄大夫 ， 取胡氏继段氏生子二旭、彪 。 ” “第一百四十五世祖：旭公 字东辅 号景野、仁辅 ， 元世祖状元 ， 官至中书省左丞相 。 娶季氏生二子伏一、伏四 ， 继米氏生二子伏六、伏九 ， 又白氏生子伏十 。 ” “第一百四十五世祖：彪公 字西辅 号师野 应宜 ， 元世祖时武状元官至都督府右丞相征蜀卒于军中 。 娶童氏生伏二 ， 继辛氏生子二伏七、伏八 ， 又文氏生伏三、伏五 。 ”③孝感孝文堂《张氏宗谱》：“吾族姓氏锡自轩辕 ， 历代世系理宜详述奈代 ， 远年烟荒渺难稽 ， 故仍遵照以伏二公为开基祖 ， 以文炳公为迁居祖 ， 以官仪公为分支祖......”④孝感大悟大新镇窑塘村南畈《家谱张氏·遡源世系》：“第144世祖雄飞公生二子：旭公字师野、彪公字景野......”⑤《（弓长为张）江西南昌张宁公康叔家谱节略及长沙张氏家世略谈》记载:“宁公实为南昌之始迁祖 ， 有名盛十者：伏一、二、三、泗、五、禄、海三；伏三子孙今居大治伏三庄 ， 海三裔居下圻 ， 泗裔今居排市 ， 余皆阙略 。 惟自伏二公由江西迁湖北黄陂之滠源乡 ， 虽旧谱称乾隆戊戌材公偕族中数人赴陂拜访 ， 前修谱时颇慨文献无征 ， 而同治已巳惟儁实亲赴黄陂滠源乡展拜老家林墓 。 伏二公由江西迁黄陂固确有根据 ， 故由江西迁黄陂仍断自伏二公始 ， 由黄陂迁今善化 ， 仍断自总戎公始 ， 并著所节录《江西南昌族谱》所叙姓氏所自出 ， 以备后来稽考 。参阅《汉阳县识》：“张氏先世由江西迁麻城 ， 再徒县北柏泉乡 ， 历七世聚族千余户 。 明经讳士彦以节侠显 ， 前明季年里闾苦养马徭役 ， 籁明经粥田伺应族忘其累......”《新撰汉阳识略》：“张氏宗祠在巨泉乡 ， 原籍江西......”“吾族来自江西 ， 均与上叙谱系同出一辙 。 除部分史料记载：伏二公复迁汉阳柏泉、伏八公复迁四川遂宁、伏三公复迁湖北大冶、伏四公、伏五公、伏六公、伏七公、、伏九公、伏十公”无徵外 ， 官方《县志》《邑志》《湖北通志》均没有进一步详细记载 。黄陂祁家湾、大悟、孝感、大冶等地还有不少宗亲 ， 现还在沿用雍正十二年（1734）二修《张氏宗谱》中的字派：坦任承先榘 ， 行仁裕后坤 ， 光明君子泽 ， 忠孝圣贤根 。 (光绪二十年（1894）三修《张氏家谱》时敬亭公为避讳三世祖改啓字 ， 特将字派（世次四语）改成：坦任承先榘 ， 行仁啓世昌 ， 传家崇德礼 ， 华国进贤良 。 )让人感动的是四川遂宁的清廉贤君 ， 不顾年老体衰赋诗撰文 ， 饱含深情洋洋洒洒地写了几十页 。 他在信中写道：“从万祖于明·洪武二年（1369年）入川 ， 至今已历经648载 ， 我在82岁之年去老家寻访足迹而圆满归来 ， 实是欣慰：上安先祖之灵 ， 下慰领导、族亲之缅望......关于先祖世系（远祖）问题 ， 一时尚未全知 ， 但来源确已明白 。 ‘伏字’八房之说 ， 或十房之说 ， 其中：伏二、伏三、伏五、伏七、伏八乃亲兄弟；与伏一、伏四、伏六、伏九、伏十系堂兄弟 。据《孝感澴东张氏宗谱》“两铭继述堂”记载：雄飞公 字乔武 号慕齐岁进士 ， 官至江夏教谕 ， 生二子旭、彪 。 旭公（行一）字东辅号景野 ， 元世祖忽必烈时的状元 ， 官至中书省左车臣相娶季氏生二子伏一、伏四、娶来氏生二子伏六、伏九、娶白氏生一子伏十；“彪公（行二）字西辅号师野 ， 元世祖忽必烈时的武状元 ， 官至都督府右丞相 ， 征蜀时卒于军中 。 娶童氏生一子伏二、娶辛氏生二子伏七、伏八、娶文氏生二子伏三、伏五 。据汉阳宗亲汉阳（昌万）贤君所赠《巍巍汉阳树-记怀清斋主人张仁芬》书中提及张三异先祖之孙张坦麟、张坦熊之事迹与我们老谱《异派同源考》中提及：元末之世有以‘伏’字为派......雍正元年二月二十三日 ， 喜闻族孙张坦麟擢升 。 盖公祖籍麻城出伏八公之后 。 郎中张坦麟出伏二公之后 ， 水源同本 ， 昭穆秩然 ， 按伏二公 ， 即诸谱所载 ， 留汉阳一支也 。在汉阳柏泉有个称为三甲张的大族 ， 他们的始迁祖张伏二据传是南宋名相张浚后裔 ， 元末逃避战乱 ， 从江西南昌辗转流徒到柏泉定居......此说与我们老谱所载相符 。 其迁徒之因与白塔河（麻城）族谱记载亦同 。 白塔河记载：‘一世必通始祖原籍江西南昌府丰城县 ， 公文诚真字三策 ， 诰封全国元老 ， 马母氏诰封恭人 ， 俱于原籍谢世 。 元末 ， 公以人才选举为秀州判官 ， 行三 ， 因乱辞官 ， 偕伯仲四人 ， 隐于麻城之白獭河遂家焉 。 何氏恭人 ， 合葬涂家岗 。 说明‘伏字’派又是入川万祖之先辈了 。 ”清廉贤君还特意录下白塔河族谱寄来作为佐证 。柏泉三甲张氏第十六世祖季郁公（仁芬）在《怀清斋主人未是草》：“题西湖摄影”中写道：“甲子夏五 ， 四女云岫将负笈美国 ， 偕侧室杨别于申江 。 六月乘间往游西湖 ， 勾留八日 ， 凡名胜之区 ， 皆摄影以志鸿爪 。 吾宗船山太守有句云：‘能到西湖福已清 。 ”浊世衰年 ， 何幸及此 。 ’汉阳柏泉张氏与四川遂宁张氏系宗亲 ， 谱系中均有记载 ， 彼此间也心照不喧 。 ”如按清廉贤君自算入川万祖是第十八世孙 ， 而伏八公又是万祖先辈 ， 作为柏泉三甲张氏十九世孙 ， 应称清廉贤君为老哥 ， 此乃一脉相承血浓于水也 。用继明老师在“对谱、合谱联谊会”上 ， 那段深情厚谊的发言作为本文的结束语：“悠悠天宇旷 ， 切切故乡情 。 踏上先祖生活的土地 ， 听宗亲熟悉而陌生的乡音 ， 吾辈陶醉、感恩 。 吾辈陶醉于故乡山水间、陶醉故乡亲人豁达之情 ， 感恩柏泉哺育吾辈的先祖、感恩先祖的培育；感恩宗亲没忘吾辈 ， 几百年沧海桑田岁月流逝 ， 均没淡化骨肉亲情 。 本次合谱乃苍天护佑、先祖之意 ， 上呈先祖之英灵 ， 下告慰万代子孙 ， 恪守先祖惓惓垂训之意 。 ”惓惓垂训之意蒂尕字禺草号汉阳。
