中国四大恶俗之一：酒桌文化让人胆战心惊！
中国的酒桌文化为什么让人胆战心惊？2020-10-03 · 看鉴人文历史【转贴者按：中国有四大恶俗 ， 即过年放鞭炮 ， 结婚闹洞房 ， 酒场上劝酒 ， 吃狗肉 。 】
成年人进入社会 ， 各种饭局少不了 ， 喝酒也是免不了的 。在酒桌上 ， 有佯装喝醉逃避结账的；有喝多了丧失理智打架斗殴的；有不顾对方意愿 ， 强行劝酒的……光怪陆离、种种乱象 ， 被美其名曰为“酒桌文化” 。
很多上过酒场的人都听到过这么句话——“不喝就是看不起我” ， 遇到这种情况 ， 很多底气没有那么足的人 ， 哪怕在心里回答过万千次“没错 ， 我就是看不起” ， 也只能捏着鼻子乖乖干了这杯酒 。劝酒这一行为 ， 通过酒对身体的施虐与自虐 ， 完美的表现出来了平日里掩盖在制度下的权力欲与控制欲 。01喜欢劝人喝酒的古人们前段时间 ， 一个员工因喝酒过量而身亡的新闻 ， 让大家对“酒桌文化”的批判一波接着一波 。其实所谓的“酒桌文化”古来有之 。 东汉光武帝刘秀就很爱劝人喝酒 。
曹丕在《典论·酒诲》里是这么写的：“（刘秀）又设大针于杖端 ， 客有醉酒寝地者 ， 辄以针刺之 。 ”你喝醉了 ， 我就把你扎醒 ， 让你接着再喝 。曹操本人并不怎么喜欢喝酒 ， 执政以后还曾一度禁酒 ， 但他劝起酒来却很猛 。《三国志·魏书》第十八卷有云：“太祖征荆州 ， 至宛 ， 张绣迎降 。 太祖甚悦 ， 延绣及其将帅 ， 置酒高会 。 太祖行酒 ， 韦持大斧立后 ， 刃径尺 ， 太祖所至之前 ， 韦辄举斧目之 。 ”曹操在前面敬酒 ， 典韦拿着大斧子在后面紧跟着 ， 曹操向谁敬酒 ， 典韦就用斧子向谁敬礼 。 那意思很明显：敢不喝？掂量掂量你这条小命吧！
这还不算 ， 《世说新语》里面有一个劝酒的故事 ， 说是有一个叫石崇的人 ， 这个人知名度未必有和珅高 ， 但人家干过比和珅还阔气的事情——跟皇亲国戚斗富 ， 连皇帝的财富也不如他 。石崇每次宴请宾客 ， 都要安排美女劝酒 ， 如有客人没喝干净酒杯里的酒 ， 石崇就会命令家奴把劝酒的美女当场杀了 。有两个人经常去赴宴 ， 一个王丞相 ， 一个王将军 。 王丞相酒量小 ， 为了美女不因为自己被杀 ， 总是勉强自己喝 ， 每次都喝得大醉 。而这个王大将军 ， 每次轮到他 ， 他都坚决不喝 。 直到杀了三个美女 ， 这个王大将军依然神态如故 ， 还是不肯喝 。
丞相都看不下去了 ， 责备大将军 。 大将军说：“他杀他自己家的人 ， 关你什么事呢？”还有劝女人喝酒的 。《金瓶梅》中的潘金莲对于西门庆劝酒最开始也是表示拒绝的 ， 她说：“奴家量浅 ， 吃不得” ， 后来王婆帮着相劝 ， 她才“接酒在手” 。
在这些故事中 ， “酒”成了权力的介质 ， 它体现的是封建王朝中权力的森然有序 ， 它把纸面上的权力转化为了实实在在的人身控制 ， 而人身控制则是古代权力的最典型特征 。现在很多酒桌老手都觉得一个人喝酒没意思 ， 因为对酒的上瘾 ， 其实是对权力的上瘾 。酒越烈酒越多 ， 控制的快感就越强 。 哪怕这权力再小 ， 酒精也能放大 ， 带来平时没有的快感 。所谓的:“不喝就是看不起我”翻译过来就是“你不虐自己就是不听我的 ， 就是诋毁我的地位 。 ”
久而久之 ， 国人对酒既爱又恨 。 爱是功利性、面子的 ， 恨则是情感性、生理性的 。02酒桌文化不是酒文化当酒与自虐倾向结合在一起 ， 大多数人也就不愿意带入自己日常的生活中了 。 所以如今的年轻人谈到白酒 ， 负面看法往往占压倒性优势 。其实 ， 他们讨厌的不是白酒 ， 而是权力规则 。
推荐阅读
- 富士康等苹果供应商被施压：将30%业务搬出中国
- 外媒评述：国际人权论战中国反守为攻
- 美国耕地面积比中国大，为什么粮食产量不如中国？
- 为什么中国有四大发明却在科学技术方面落后西方了？
- 大桥|中国戒备最森严的大桥，从这路过不得停留，武警24小时轮流值班
- 美宇航局计划4年后送首位女性和一位男性上月球
- 从广场大妈看中国人的幸福感
- 美驱逐中国留学生，恰恰对国内平民子弟是利空
- 黄金周”结论：中国旅游业已完全“康复
- “金九”失约 9月份中国楼市价量走弱