诗词歌赋|《兰亭集序》和《滕王阁序》：同为千古名篇，谁的功力更胜一筹？
《兰亭集序》与《滕王阁序》同为人教版高中语文“必修”篇目 。同为序文 ， 都是由写景转入抒情的“即兴之作” 。总有“爱比较的小孩子”喜欢拿它们来问老师：哪一篇写得更好？谁的写作功力更胜一筹 。其实这两篇文章各有千秋 ， 很难分出高下 。
《兰亭集序》和《滕王阁序》比较 ， 论思想境界前者略高一筹；论文章华彩与厚度 ， 后者又远胜于前者 。但是它们本来属于不同的文体 ， 作者写作的动机 ， 创作风格和思想境界都有较大的区别 。
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《滕王阁序》本是一篇有目的的“炫技之作” ， 文章修辞华丽、内容磅礴 ， 自然显示出作者王勃深厚的“功力” ， 而《兰亭集序》本是一心写一得的“小品”文 ， 它“含而不露” ， 并不直接反应作者真实水平 。一、兰亭雅集与滕王阁盛会
虽然都叫序 ， 但是《兰亭集序》和《滕王阁序》不是同一种文体 。前者事实上是属于古文中的“小品” ， 内容清新隽永 ， 记叙作者偶然间的一思一得 ， 用以打动并感染读者 。
而后者则是“骈文” 。风格浮夸、华丽 ， 大量运用典故 ， 以比喻、对偶、夸张等修辞手法来慑人心魄 。创作起来比较耗费心力 。
王勃在他的《滕王阁序》倒数第二段提到了“兰亭雅集” ， 感叹当时滕王阁内的盛宴 ， 也要像“兰亭雅集”一样散去 。事实上 ， 这是两种截然不同的聚会 。
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王羲之参加的这一次集会 ， 时间是三月初三 ， 地点是会稽山阴之兰亭 ， 因此叫“兰亭雅集” 。当时民间还保留着上古时期在春天郊游 ， 借溪水驱邪的传统 。后来逐渐脱去了巫术的外衣 ， 成为一种娱乐活动 。
“兰亭雅集”参与者皆是像谢安、王献之、王羲之这样的名流 ， 他们没有什么特殊的目的 ， 只是兴之所致 ， 吟诗作赋 。而滕王阁盛会的召开 ， 却带有极强的目的性 。
咸亨二年 ， 阎伯屿与洪州牧重修了滕王阁 。阎公在九月九日于阁中举办盛宴 ， 目的是为了扩大自己女婿的知名度 。主人家想要“炫技” ， 而宾客们也抱有同样的目的 。因为在唐代 ， 人才想要出仕做官 ， 就需要通过这样的场合来出名 ， 才能得到别人的举荐 。
众所周知 ， 在东晋以前 ， 中国的人才选拔是靠一种叫做“九品中正制”的制度 ， 由社会名流来“点评”举贤 。但是 ， 这种制度到东晋时期没落了 。
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士人的上升渠道被某些大家族和士族所垄断 ， 垄断者根本不需要向人展示自己的才华 ， 即可以通过家族的权势谋求官职 。而“兰亭雅集”上的人 ， 基本上就是这一群人 。
王勃生在初唐 ， 他想要出头 ， 通过滕王阁盛宴出名 ， 还是大有机会当官的 。因此王勃在创作《滕王阁序》时 ， 远比王羲之写《兰亭集序》来得“认真” 。
王勃的目的 ， 就是通过展现自己的创作“功力” ， 而得到名流们的认可 。所以 ， 如果只是问《兰亭集序》与《滕王阁序》二文 ， 哪一篇展现的“功力”更深 ， 那肯定是后者无疑 。二、不一样的风格与境界
《兰亭集序》文章写得漂亮 ， 但是它的出名 ， 多少和王羲之在书法上的功力有关系 。这一篇序的书法精妙绝伦 ， 被后世誉为“天下行书第一” 。虽然很多人不愿意承认 ， 但是这个荣誉 ， 事实上给这一篇序加了一些分 。
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