典范|出自野史,姓氏是杜撰的,为何花木兰还能成为古代忠孝贞烈典范?( 二 )


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▲马丽主演的《瓦氏夫人》剧照
而今天的影视剧里 , 无论是袁咏仪、赵薇 , 或者是迪斯尼卡通和真人版的《木兰》 , 包括笔者读过的田中芳树的小说《风翔万里》 , 这些作品都演绎出了各种不同版本的木兰形象 。今天的我们或许有人会认为这些多样的木兰形象歪曲了历史的真实 。甚至会对木兰的诸多改编存在种种意见和批评,却不会对古人遗留的木兰文学本身产生任何非议 , 也不会对木兰被冠以的各种良好品德有所怀疑 。
典范|出自野史,姓氏是杜撰的,为何花木兰还能成为古代忠孝贞烈典范?
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▲赵薇主演花木兰剧照
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▲袁咏仪主演花木兰剧照
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▲田中芳树小说风翔万里(日版)
其实,不同的历史时空中 , 总会诞生出不同的文学 , 而作为一个从未在官修史书人物列传中出现过的人物 , 也许其本身没有真正的历史原型 , 但古代木兰的形象却能成为了封建王朝中集“忠、孝、义、勇、贞”于一身的女性典范 。以至于后人对其产生了无尽的向往 。所以这就是木兰的魅力 。
①木兰辞:唧唧复唧唧 , 木兰当户织 。不闻机杼声 , 唯闻女叹息 。问女何所思 , 问女何所忆 。女亦无所思 , 女亦无所忆 。昨夜见军帖 , 可汗大点兵 , 军书十二卷 , 卷卷有爷名 。阿爷无大儿 , 木兰无长兄 , 愿为市鞍马 , 从此替爷征 。东市买骏马 , 西市买鞍鞯 , 南市买辔头 , 北市买长鞭 。旦辞爷娘去 , 暮宿黄河边 , 不闻爷娘唤女声 , 但闻黄河流水鸣溅溅 。旦辞黄河去 , 暮至黑山头 , 不闻爷娘唤女声 , 但闻燕山胡骑鸣啾啾 。万里赴戎机 , 关山度若飞 。朔气传金柝 , 寒光照铁衣 。将军百战死 , 壮士十年归 。归来见天子 , 天子坐明堂 。策勋十二转 , 赏赐百千强 。可汗问所欲 , 木兰不用尚书郎 , 愿驰千里足 , 送儿还故乡 。爷娘闻女来 , 出郭相扶将;阿姊闻妹来 , 当户理红妆;小弟闻姊来 , 磨刀霍霍向猪羊 。开我东阁门 , 坐我西阁床 。脱我战时袍 , 著我旧时裳 。当窗理云鬓 , 对镜帖花黄 。出门看火伴 , 火伴皆惊忙:同行十二年 , 不知木兰是女郎 。雄兔脚扑朔 , 雌兔眼迷离;双兔傍地走 , 安能辨我是雄雌?
②木兰歌:老父隶兵籍 , 气力日衰耗 。岂足万里行 , 有子复尚少!胡沙没马足 , 朔风裂人肤 。老父旧羸病 , 何以强自扶?木兰代父去 , 秣马备戎行 。易却纨绮裳 , 洗却铅粉妆 。驰马赴军幕 , 慷慨携干将 。朝屯雪山下 , 暮宿青海旁 。夜袭燕支虏 , 更携于阗羌 。将军得胜归 , 士卒还故乡 。父母见木兰 , 喜极成悲伤 。木兰能承父母颜 , 却卸巾帼理丝黄 。昔为烈士雄 , 今复娇子容 。亲戚持酒贺 , 父母始知生女与男同 。门前旧军都 , 十年共崎岖 。本结兄弟交 , 死战誓不渝 。今者见木兰 , 言声虽是颜貌殊 。惊愕不敢前 , 叹重徒嘻吁 。世有臣子心 , 能如木兰节 , 忠孝两不渝 , 千古之名焉可灭!
③刘克庄《杂咏一百首·木兰》 :出塞男儿勇 , 还乡女子身 。尚能吞北虏 , 断不慕西邻 。
【典范|出自野史,姓氏是杜撰的,为何花木兰还能成为古代忠孝贞烈典范?】本文系冷兵器研究所原创稿件 。主编原廓、作者吹雪 , 任何媒体或者公众号未经书面授权不得转载 , 违者将追究法律责任 。部分图片来源网络 , 如有版权问题 , 请与我们联系 。


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