从颜宁现象看院士马太效应对科技进步的危害
国家召开科技座谈会 ， 说明十四五规划 ， 科技创新是主流 。市场经济需要马太效应机制 ， 过度依赖是有危害的；科学也需要院士 ， 过度依赖院士 ， 也是有危害的 。市场经济马太效应的“越穷越见鬼、越富越发财” 机制 ， 其高效的市场资源配置方式引发社会穷人与富人之间的贫富差距 ， 从而导致社会生产力与社会需求脱节而爆发的周期性经济危机、社会矛盾甚至引发社会暴乱 。同样的 ， 院士马太效应在科技领域产生巨大的影响 ， 阻碍科技进步 ， 这可以从颜宁现象看出 。一、 颜宁现象 ， 墙内开花墙外香颜宁 ， 土生土长的中国人 。 清华毕业留学美国 ， 名校普林斯顿大学生物系 ， 硕博连读 ， 再回清华大学做教学、科研 ， 取得了巨大的成就 ， 攻克了膜蛋白研究领域内多年来没有解决的问题 ， 被权威杂志评选为“中国科学之星” 。2017年 ， 颜宁辞去清华大学的教授 ， 博士生导师 ， 到美国普林斯顿大学任教职 ， 仅仅两年后 ， 也就是2019年 ， 颜宁在美国就被评为“美国科学院外籍院士” 。今年8月 ， 女科学家组织公布了2020年度的荣誉会员奖（共包括三个奖项） ， 将其中的佛罗伦斯.萨宾杰出研究奖 ， 授予了生物学家、普林斯顿大学终身讲席教授颜宁 ， 以表彰她在科学领域所取得的成就 。这就是颜宁现象 ， 墙内开花墙外香 。人们在寻找颜宁为何出走的原因 ， 一直也是众说纷纭 。 有人说是因为落选中国科学院院士 ， 但都被颜宁否认了 。但是不可否认的是 ， 浮躁、江湖的国内科研学术氛围 ， 科研人员行政化、院士终身制等 ， 阻碍了颜宁获得进一步的科研学术发展成果和荣誉 。
颜宁与院士马太效应
颜宁与院士马太效应
颜宁与院士马太效应二、 破除院士终身制1968年 ， 美国科学史研究者罗伯特·莫顿（Robert K. Merton）提出马太效应这个术语 ， 用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者 ， 声名显赫的科学家通常得到更多的声望 ， 即使他们的成就是相似的 ， 同样地 ， 在一个项目上 ， 声誉通常给予那些已经出名的研究者 ， ”罗伯特·莫顿将其归纳“马太效应”为：任何个体、群体或地区 ， 在某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步 ， 就会产生一种积累优势 ， 就会有更多的机会取得更大的成功和进步 。此术语后为经济学界所借用 ， 中国人的通俗理解是：越穷越见鬼 ， 越富越发财 ， 则是反映赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象 。科技领域中 ， 院士的马太效应“越无名越难出名、越有名更出名” 机制 ， 其高效的学术资源配置方式 ， 让更多学术资源、科研项目越来越集中在少数院士 ， 引发社会科学研究、科技研究领域 ， 普通科研人员与院士之间 ， 其资源获得差距越来越大 ， 其后果是 ， 普通科研人员与院士之间的成果与名气差距越来越大形同经济领域社会成员之间的贫富差距；而所谓院士的科研成果 ， 大部分研究工作是其团队普通科研人员作出的；普通科研人员的巨大付出与实际所得极不相称 ， 极大地影响了普通科研人员的积极性 ， 阻碍了科技的进步 。学术的马太效应让院士功成名就 ， 在一大群精英竞争者中脱颖而出 ， 但是院士终身制不应该成为其他精英竞争者的障碍 ， 需要破除院士终身制的勇气 。改革开放初期 ， 老一辈无产阶级革命家面对青黄不接的干部队伍和干部职位终身制 ， 拿出壮士断腕的勇气 ， 通过设立中央顾问委员会的过渡 ， 废除了领导干部职位终身制；人们没有理由不相信 ， 科研体制的顶层设计 ， 没有废除院士终身制的勇气和智慧 。
马太效应马太效应有效率 ， 也有恶果 。更多详情请参阅张弓智库专栏文章：减税、贸易战、美国优先与美国梦财富小故事系列之一：马太效应钱生钱的秘密土豪从王保长手里夺过那一千银子 ，交给有一万银子的张盖茨去继续经营管理的社会经济行为机制 ，就叫马太效应机制！马太效应机制 ， 是能力认证机制、信用认证机制 ， 并且是钱生钱的财富增值机制！只有这样的机制 ， 土豪的财富、公司的财富、社会的财富 ， 才会在像土豪、张盖茨、李巴菲这样有才能人士的手里 ， 达到保值、增值的目的 。 马太效应更残酷更进一步的剥夺现象是 ， 王保长、普罗大众等工人挣了工资 ， 有了点钱 ， 转眼就会被土豪通过高房价、高房租、游戏、食品、饮料等方式夺走 ， 充分体现应马太效应是“人之道 ， 损不足以奉有余” ， 是 “凡有的 ， 还要加给他 ， 叫他有余；没有得 ， 连他所有的 ， 也要夺过来 。 ”三、 马太效应与张弓效应有人说：“上帝关闭一扇门,同时也为你打开一扇窗 。 ”他老人家为什么要关那扇门？凭什么又给你开一扇窗？关的门 ， 可能是一个建筑、一个系统的一部分；开的窗 ， 可能是另一个建筑、另一个系统的一部分 ， 原本就是不同的主体、客体关系 ， 当然对应不同的效应、机制；所以说 ， “上帝给你关闭了一扇门,同时也为你打开一扇窗 。 ”这句话应该是国人的杜撰 ， 可能源自中国宋代传说 ， 苏东坡的漂亮妹妹 ， 苏小妹三难新郎之“闭门推出窗前月” ， 与“投石打破水中天”的对子 。言归正传 。 西方传统《圣经》里 ， 上帝要对你关闭的那扇门 ， 叫赢家通吃之门 ， 只对少数人开放 ， 对其余所有人关闭；中国传统《道德经》里 ， 老子为你打开的那扇窗 ， 叫机会平等之窗 ， 对所有人开放；引导赢家通吃之门的机制 ， 来自西方传统《圣经》 ， 叫马太效应；引导机会平等之窗的机制 ， 来自中国传统《道德经》 ， 叫张弓效应 。正如老子《道德经》第七十七章所云：“天之道 ， 其犹张弓欤？高者抑之 ， 下者举之；有余者损之 ， 不足者补之 。 天之道 ， 损有余而补不足 。 人之道则不然 ， 损不足以奉有余 。 ”市场过度的马太效应 ， 需要政府张弓效应来校正 ， 市场无形之手造成的弊端 ， 需要政府的有形之手来彰显公平 。如果马太效应不幸关了你赢家通吃之门 ， 通过张弓效应超投必投、引富扶贫的机制 ， 给你打开一扇创造财富的平等机会之窗；由此出发 ， 通过市场经济的马太效应机制 ， 找到、打开另一道赢家通吃之门 ， 同时为更多大众创造平等机会！在此呼吁有识之士、热心组织、政府相关部门 ， 积极研究来自中国传统文化的张弓效应 ， 在研究理论、应用案例、制定政策方面 ， 发挥市场马太效应效率的同时 ， 构建张弓效应超投必投之舍一得百的引富扶贫公平机制；这样 ， 社会就会涌现更多赢家通吃之门 ， 无数平等机会之窗 ， 实现先富带后富、共同富裕的人类命运共同体 。马太效应在经济社会领域产生贫富差距 ， 在科研领域产生学术资源垄断；产生马太效应这个问题的根源 ， 在《圣经》、《道德经》77章都有提及 ， 《圣经》、《道德经》都指出了马太效应的形成机制 ， 不同的是《道德经》指出了修正方式 ， 即天道的张弓效应 。
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