摄诗文史版|就能得到太平天国留下的宝藏，谁能破解这首诗
两江夹一河 ， 江江十八箩 。 左一丈 ， 右一丈 ， 前一丈 ， 后一丈 。 跳一跳 ， 让一让 ， 一脚踢出个元宝缸 。 ——《太平天国宝藏诗》根据相关的记载 ， 谁若能破解上面这首诗 ， 就能得到太平天国埋下的宝藏 。 这让很多心怀宝藏梦想的人趋之若鹜 ， 都想成为这个幸运儿 。 150多年过去了 ， 人们还是没有找到所谓的宝藏 。
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那么太平天国的宝藏究竟真实存在 ， 还是说只是一个噱头呢？
太平天国利用西方宗教发起的起义运动 ， 还制定出一套完整的制度和策略 。 这场运动历时14年 ， 是旧式农民起义的最高峰 。 不仅是在我国历史上第一次南方兴起波及到全国的农民战争 ， 也是世界历史上规模最大的一次农民起义 ， 还是第一次遭到中外势力共同镇压的起义 。
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这场运动从清道光二十年（1850）年末开始的 ， 一直到同治十一年（1872） ， 最后一支太平军部队翼王石达开余部李文彩在贵州败亡 。 至此 ， 关于这场轰轰烈烈的起义运动就慢慢消逝在历史长河之中 ， 留下只有相关的记载和宝藏的传说 。
从道光二十年（1850）到同治三年（1864）14年的时间里 ， 太平天国累积了大量的财富 ， 但是被清军打败之后 ， 这些财富全都不翼而飞 。 这些究竟是被人带走还是掩埋在哪里 ， 只有一首流传下来的诗证明有这个东西 ， 但却没人真正见过 。
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起初 ， 人们对于太平天国的宝藏并不放在心上 。 直到张献忠沉银确定是真的之后 ， 大家也开始重视起天平天国的宝藏 。
据记载 ， 太平天国确实有大量的财富 ， 这些钱财的存放的地点是太平天国国库 。 太平天国奉行的是圣库制度 ， 所有搜刮来的金银珠宝等都要上交 。 但是洪秀全和他的王爷们所有消耗都是直接从仓库中提取 ， 不经过任何人之手 。
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《梵天庐丛录》中是这样记载他们奢侈的生活：
当清军将领曾国荃走进天王府金龙大殿时 ， 眼前悬挂着4个大灯全是元朝时的宝灯 ， 材质是风磨铜 。 这种铜在元朝时候比黄金还要珍贵；而在另一个大殿里 ， 地砖下全是"金缠臂" ， 也就是女子缠绕手臂的一种饰品 。 除此之外 ， 其中一个房间里全是珍奇宝贝 ， 如"火齐" ， 这是一种玫瑰色的宝石 。 还有"木难" ， 一种金黄色的宝珠 。 并且 ， 还有一件大型玉雕——"一路连科" ， 只是这件"宝物"在争夺中 ， 断成了两段......
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现在我们大致来解读一下这首藏宝诗 ， 它来源于广东韶关始兴曾氏银库的外墙 ， 上面绘制着一张藏宝图 ， 而藏宝诗就是所对应的口诀 。
根据当地村民的说法 ， 两江夹一河指的就是东湖坪村的位置 。 而关于后面 ， 他们也不懂 。
后来始兴县旅游局长听说之后 ， 也到了东湖坪村去看看 ， 发现其宝藏地形是和始兴县很吻合的 。
但是根据地点来看 ， 这应该是曾国荃带过来的宝藏 ， 属于太平天国宝藏的一部分 。
通过史料推断 ， 宝藏应该还埋在南京城 ， 就是上文我们所说的金龙大殿下面 。 不过没有相关的手续 ， 人们并没有挖掘 。
除了这两个地方之外 ， 还有两处也有关于太平天国宝藏的说法 ， 一个是石达开在兵败之前藏在大渡河畔 ， 一个是曾经太平天国铸造兵器的地方 。
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