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镜鉴青年|让其他诸侯国围着转，齐桓公为何是春秋五霸之首？他只用了这三招

春秋 ， 是一个称霸的时代 。 霸是霸主 ， 是诸侯联盟的首领 。 春秋五霸 ， 就是五个轮流坐庄的诸侯王 。 称霸 ， 离不开战争 ， 所以春秋又是一个战争的时代 。 战场上赢了就能称霸么？战场上只能分出强弱 ， 想要称霸 ， 战争之后还有很远的路要走 。 现在问题来了 ， 如果穿越回春秋 ， 称霸分几步？
西周末年 ， 犬戎破镐京（西安） ， 周平王被迫东迁雒邑（洛阳） ， 西周变成了东周 。 当年武王灭商 ， 大封诸侯 。 九州大地分土列国 ， 最好的一块土地当然留给了周王室自己 。 现在竟然被蛮夷撵着跑 ， 真是风水轮流转 ， 三十年河东三十年河西 。
镜鉴青年|让其他诸侯国围着转，齐桓公为何是春秋五霸之首？他只用了这三招
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周朝的诸侯国之间就像一个大家庭 ， 各个诸侯要么是周王室的嫡亲 ， 要么就是姻亲 。 本来周王室是大家庭中实力最强 ， 最受人尊敬的一派 ， 现在王室雄风不再 ， 大家庭群龙无首 ， 争霸成了春秋的主题 。
从平王东迁到三家分晋 ， 诸侯们在三百一十多年里不断PK ， 结果是争出了五个霸主 ， 就是我们常说的春秋五霸 。 在成于战国的《墨子》和《荀子》两书中 ， 春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践 。 到了汉代 ， 春秋五霸又变成了齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王 。
到底谁才是真正的霸主 ， 不同的时代有不同的观点 。 毕竟春秋时期又没有一本“争霸准则” ， 更没有第三方的评委裁判 ， 任由后人评说的上古诸侯的丰功伟绩难免一时一样 。 可说来说去 ， 到底什么才是霸主？或者说 ， 诸侯中的霸主到底是怎样一个人呢？
战场上打赢了 ， 尸横遍野、血流成河 ， 灭国屠城 ， 天下人都拜倒脚下 ， 算不算霸主？对不起 ， 这是皇帝 ， 不是霸主 。 战场上的屠杀只能带来恐惧 ， 上古诸侯都是亲戚 ， 让亲戚胆寒的人可没啥骄傲 ， 霸主需要的是尊敬 。 一个诸侯 ， 能够利用强盛的武力和伟大的功绩获得天下人的尊敬 ， 就是霸主 。
当霸主 ， 光靠战争不行 。
可是当霸主 ， 又离不开战争 。
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周襄王十四年 ， 宋楚两军相会于泓水 。 宋军在河水北岸安完营扎完寨 ， 楚军才开始渡河 。 此时司马子鱼建议宋襄公趁着楚军渡河一举歼灭 ， 宋襄公却认为这非君子所为 ， 赢了也不光彩 。 愣是等着楚军渡过河流 ， 列好阵队才鸣金开战 。 不出意料 ， 宋襄公惨败 。
【镜鉴青年|让其他诸侯国围着转，齐桓公为何是春秋五霸之首？他只用了这三招】地处长江下游的吴越两国世代为仇 。 周敬王二十六年 ， 吴王夫差于夫椒大败越王勾践 。 胜利的夫差并没有趁机杀死勾践、吞并越国 ， 羞辱勾践三年之后 ， 夫差还将他放回越国 ， 勾践终于得以东山再起 。
从宋襄公和吴王夫差的事例中我们不难看出 ， 春秋诸侯们打打杀杀 ， 是为证明自己有战胜敌人的实力 ， 为了赢得尊重 ， 胜利者还要表现出宽容的勇气 。 所以宋襄公绝不肯趁人之危 ， 夫差宁可不报杀父之仇 ， 也要留着越王勾践 。
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对于当时的人来说 ， 战争就是打擂台 ， 讲究的是公平公正 ， 在乎的是适可而止 。 为了复仇 ， 越王勾践抛弃尊严侍奉夫差 ， 战胜后逼死夫差 ， 在当时是很令人不齿的 。 有个成语叫做追亡逐北 ， 说的是敌人失败逃跑了还在乘胜追击 。
春秋时候的战争最重要的规则就是不追亡不逐北 。 敌人逃跑了可以追 ， 但追五十步就要停下 。 争霸战争也是争霸比赛 ， 赢的要谦虚 ， 不能赶尽杀绝；输的要认输 ， 力图东山再起 。
总结起来 ， 称霸的第一条：战胜对手的实力和宽容对手的勇气 。
在东北的社会人群体中 ， 有一类人被尊称为“大哥” ， 大哥就是小弟们的头头 ， 吱一声小弟要上 ， 大哥还是小弟的守护神 ， 小弟们起纠纷了要出面“平事” 。 平事能力是当大哥的关键！当大哥 ， 必须不偏不倚 。 霸主 ， 就是诸侯的大哥 。


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