人类的精神文化、道德情感从哪里来
孟子说：“恻隐之心 ， 人皆有之；羞恶之心 ， 人皆有之；恭敬之心 ， 人皆有之；是非之心 ， 人皆有之 。 ”又说：“无恻隐之心 ， 非人也；无羞恶之心 ， 非人也；无辞让之心 ， 非人也；无是非之心 ， 非人也 。 ”康德说：“世界上唯有两样东西最能震撼我们的心灵：一是我们头顶上灿烂的星空 ， 一是我们内心崇高的道德法则 。 ”法国著名作家雨果说：“世界上最宽阔的是大海 ， 比大海更宽阔的是天空 ， 比天空更宽阔的是人的心灵 。 ”止于“心学”的华夏文化 ， 其“心学”名言：“吾心即宇宙 ， 宇宙即吾心” ， “破山中贼（指藏匿于山中伺机掳掠人、奸人妻女、夺人性命的强盗）易 ， 破心中贼（指隐匿于人心中伺机掳掠人、奸人妻女、去人善念、夺人灵魂的恶念）难！”再有 ， 就是现代人类社会、人类文明 ， 每个人都耳熟能详的所谓不言而喻、不证自明的公平、公正、公理、公道及是非曲直自在人心 。总之 ， 按照华夏心学以及现代心理学所揭示的“人类认知与行为”背后的人类心理或“人心”来说 ， 显然人类一切的精神活动、精神追求 ， 只有可能存在并产生于“人心” ， 而不可能存在并产生于人脑、世界、天空或宇宙 。可问题是 ， 自在人心的公平、公正、公理、公道、是非曲直 ， 以及由此而产生的道德法律、道德情感、精神文化、精神追求 ， 其源头又是什么呢？
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