蹭热度与炒剩饭
做文章的人 ， 无论古今中外 ， 大家常人 ， 无非是循着两条思路在下笔 ， 一是“蹭热度” ， 一是“炒剩饭” 。“蹭热度” ， 网络词语 ， 就是紧跟热点 ， 抓住时髦话题动笔 ， 以吸引读者目光 ， 提升关注度 。 这是个比较讨巧的写作路子 ， 付出不多 ， 收获不菲 。 因而一有热点话题 ， 或重大节庆 ， 或名人过世 ， 或突发事件 ， 或意外灾难等 ， 就立刻会有不计其数的作者扑了过来 ， 就像秃鹫发现了猎物 ， 一哄而上 ， 拼命撕扯 ， 都想借点光 ， 分一勺羹 。 而这种蹭热度写法也确实有效 ， 文笔即使差一点 ， 也能发出来 ， 即使是道听途说的内容 ， 也会有人看 ， 有人评 ， 有人追捧 。“蹭热度” ， 赢在趁热打铁 ， 就水和泥 ， 什么热闹写什么 ， 观众关注什么写什么 ， 目的就为了捞关注度 ， 吸引眼球 ， 形成一定的传播效果 ， 毫不费力就能做一次免费广告 ， 这对那些不甘寂寞的写手 ， 该是多么难得的机会 ， 岂能轻易放过？热衷于蹭热度的作者 ， 多是急于出名的小文人 ， 苦于无处发表文章的无名写手 ， 闲极无聊的文化喷子 。 当然也有人老珠黄时过境迁的老作家 ， 借此机会来刷个存在感 ， 说明自己还宝刀未老；还有些有地位和知名度的作家来蹚浑水 ， 是为了巩固已有的知名度和影响力 ， 表明自己还很活跃 。但真正的文坛大家 ， 往往不屑于凑这个热闹 ， 耻于与那些蹭热度的文人为伍 。 鲁迅去世后 ， 认识不认识的都在大写纪念文章 ， 一时间铺天盖地 ， 连篇累牍 ， 有些文章写得绘声绘色 ， 惟妙惟肖 ， 好像作者和鲁迅熟得不得了似的 ， 其实他可能连鲁迅的面都没见过 。 而真正熟悉鲁迅的陈寅恪教授却没有动笔 ， 他和鲁迅一起在日本留学 ， 同住一间宿舍好几年 ， 回国后也一直保持联系 。 之所以一字未写 ， 是因为他不愿成为鲁迅生前所厌恶的“谬托知己”的“无聊之徒” ， 换成今天的话就是“蹭热度” 。当然 ， 平心而论 ， “蹭热度”的文章也不乏精品佳作 。 就说蹭纪念鲁迅热度的文章吧 ， 臧克家的《有的人》 ， 萧红的《回忆鲁迅先生》 ， 巴金的《忆鲁迅先生》 ， 就是可以传世的不朽之作 。 “有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着……”不是至今还被人反复传诵吗？“炒剩饭” ， 即写既往的陈旧的被人反复写过的话题 ， 一般不会受欢迎 ， 因为很难写出新意 ， 写出花样 。 但事在人为 ， 若真是文章高手 ， 拿捏得当 ， 苦心孤诣 ， 也能化腐朽为神奇 ， 巧夺天工 ， 把陈年旧事炒得色香味俱佳 ， 让人拍案叫绝 。 余秋雨暴得大名的《文化苦旅》《山居笔记》 ， 几乎篇篇都是在炒剩饭 ， 写的都是人家写过几千几万遍的东西 ， 如苏东坡、科举制度、敦煌王道士、竹林七贤、晋商兴衰、文字狱、思乡情节等 ， 可是他却能独出心裁 ， 别具匠心 ， 写出新意 ， 写出新角度 ， 写出新境界 ， 一时间洛阳纸贵 ， 名满天下 ， 他也成了开文化大散文先河的巨擘 。还有小说家汪曾祺 。 20世纪80年代 ， 大家都在拼命写伤痕文学 ， 反思文学 ， 一窝蜂地学意识流 ， 魔幻现实主义 。 汪曾祺却不赶时髦 ， 而是独辟蹊径 ， 用传统白描笔法写了半世纪前的一个既俗且旧的小故事《受戒》 ， 把一个情窦初开的小和尚和村姑的爱情故事写得朦胧又美好 ， 新奇又别致 ， 成了短篇小说的经典 ， 被无数读者所推崇 。可见 ， 无论是“蹭热度”还是“炒剩饭” ， 都能出好作品 ， 好作家 ， 关键是看你写作实力如何 ， 有无过人的写作才华与厚实的生活积淀；看你精力投入多少 ， 是敷衍成篇 ， 粗制滥造 ， 还是千锤百炼 ， 精雕细刻 。 最重要的还是看你肯不肯踏踏实实做文学苦工 ， 像鲁迅那样 ， “吃的是草 ， 挤出来的是奶” 。
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