调查分析:小姐研究二十年
【文/黄盈盈】大家好 , 我是黄盈盈 , 我今天讲的是“小姐研究二十年” 。 我第一次研究是1999年的寒假 , 在深圳下沙 , 这样的一个农民楼里面 。 我记得特别清楚 , 当时我住在501 , 是500块钱一个月 。
深圳下沙的农民楼那个楼里住的基本都是到深圳打工的打工妹、打工仔 , 当然也包括小姐 。 我的楼下是四个妈咪的地盘 , 在附近的小巷子里至少有十几家小发廊 。 刚开始我就在这个巷子里遛来遛去 , 希望可以认识一个小姐 , 让她带我坐进发廊 。大概在一周以后我如愿以偿 , 后来那些认识的妈咪跟小姐就跟我说 , 瞅着你吧 , 天天在那里遛来遛去 , 也不接客 , 看着也不像是便衣 , 也不像是采访人员 , 我们琢磨着你大概是个被香港人包养的二奶 。我的研究就是这样的一个开场 。 我们师门的田野调查故事写在了这本《我在现场》里面 , 出版的时候已经是2017年了 。
黄盈盈与学生们合著的田野调查笔记《我在现场》这二十年里 , 我从一个硕士一年级的学生 , 到现在留校任教 , 我的生活发生了蛮大的变化 , 下沙以及我们去过的红灯区基本上也已经面目全非 。 小姐的生活 , 她们的处境又怎么样了呢?我时常在想 , 小姐于我的意义是非常显在的 , 可是我对于小姐的意义又在哪里?作为一个研究者 , 我越来越感受到自己能力的局限 , 以及一种深深的无力感 。 今天之所以还有信心站在这里 , 大概是这么多年来至少我还在坚持着一些观察跟思考 , 当然 , 我也希望有更多的人能够心平气和地走进小姐人群 , 了解她们的生活 。1999年-2002年:四川、深圳、东北我的研究基本上是在三个大背景下展开的 , 1999年到2002年的时候 , 我关注的是劳动力市场、非正规就业、职业流动 , 这样一些议题 。我记得特别清楚 , 在四川 , 当时有一个家里开发廊的男大学生 , 他跟我们聊天 , 他就说 , 四川是一个小姐培训基地 , 小姐到这从事了这一行 , 熟悉了就开始流到其他地方去了 , 比如说流到深圳 。 四川的那个小镇非常有意思 , 90年代初招商引资 , 想建成开发区 , 可是开发区没有建成 , 红灯区建成了 。后来我们去了东北 , 东北那个时候有非常严重的下岗潮 , 很多妇女瞬间就被甩出了体制之外 , 相当多的人进入到了性产业 , 比如说足疗、按摩 。1999年-2002年:新疆、云南、四川、宁夏、广西差不多是在2001、2002年的时候 , 我们开始在艾滋病防治的背景下关注小姐以及嫖客 。 我们的研究不光是关注小姐 , 当时我们在四川跟云南 , 跟不同阶层、形形色色的嫖客做了180多个访谈 , 试图从他们的角度看一看性产业 。2010年至今:山东、天津、深圳、云南、广西2010年开始一直到现在 , 整个环境发生了非常大的变化 , 大家可能知道大扫黄 。 这个时候我跟潘老师(潘绥铭) , 我们去了六七个地方 , 看扫黄带来的影响 , 包括这个产业里的人如何去应对扫黄 , 以及扫黄的效果怎么样 。 2014年到现在 , 我跟学生也会关注那些服务于小姐人群的草根组织的发展 , 他们非常了不起 , 但是他们的处境很困难 。
二十年来 , 小姐研究的田野调查地点在一个跨时空、多主题的比较与联系里 , 包括跟不同的主体对话 , 我觉得可以看到一幅比单一的田野点更为完整的小姐景象 。这张图大致可以描绘出小姐的人物关系 , 我通常称之为性产业ABC扫盲图 。 大家可以看到 , 或者说你也能想得到 , 在这幅图中处在中心位置的是妈咪、小姐跟嫖客 。
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