中国文化的“定数”与“天人合一”学说的常识问题
中国文化的“定数”与“天人合一”学说的常识问题。
物质是不灭的 ， 因此生命也是不灭的！只是世世代代存在的生命形态不同 ， 六道轮回就是这么来的 。 物质运动是有规律的 ， 物质不同的性质与规律就决定了生命过去、现在及未来的存在形态与“定数” 。 这种物质运动规律形成的“定数”是不变的 ， 除非这个生命完全改变了精神与思维状态 。 生命精神与思维状态的根本改变 ， 这就意味着构成这个生命物质特性的改变 ， 否则其生命轨迹的命运“定数”是绝无可能改变的 。我们看到的万物并不是一成不变的 ， 电子时时刻刻都在围绕着原子核转动而永不停歇 ， 构成表面宇宙金、木、水、火、土五大形态的物质元素 ， 有着其固定的衰变期与新陈代谢形成物质运动规律中的形势 。 物质运动的形势 ， 直接与人世间的人事兴衰与朝代更替息息相关 ， 这就是中国文化中天时、地理与人和的“天人合一”学说最表层的涵义 。人是万物之灵长 ， 具备善恶两性 。 人动善念产生思维频率与动恶念产生的频率肯定不一样！其物质形态及言行的结果 ， 也必定不同 。 长期以往的善念与善行形成物质运动规律 ， 与长期动恶念与邪恶言行产生的物质运动规律要延续到未来 ， 这就是善恶有报的一般性原理 。去年 ， 有一位朋友不服气 ， 他认为某地的地震不符合善恶有报的规律：“难道刚出生的小孩子 ， 都有罪过？按照善恶有报 ， 地震预报有什么意义呢？”这实际上是不懂天时与地理 ， 及人面临善恶之间的选择未来的问题 。天体的物质运动规律与地形本身的物质周期性规律 ， 形成什么时候必然要刮风、下雨包括地震 ， 这是物质运动产生能量必然的后果反应 。 既然某地的地震有定数 ， 那么该遭灾的人也是按照这个定数安排的！晚清留学日本四川荣县黄氏的黄芝先生晚年 ， 为了劝善将平生经历和长辈传下来可考证的神异编篡成一本《觉园笔记》 。 这本笔记中都是真人真实 ， 其中有一篇内容如下：道光三十年八月初七日(1850年9月12日)牛树梅担任宁远府知府期间 ， 西昌深夜地震 ， 震级约7.5级 。 牛树梅儿子不幸遇难 ， 他自己的足跟也受伤了 。 牛树梅很愤懑的写了一篇疏文来质问地府城隍神 ， 指责城隍神享受万民香火却不加以保护 。 全城这么大 ， 难道都是恶人吗?就连自身为官也是问心无愧 ， 儿子竟然死了自己也受了伤 。 难道真的是天道不足凭信、神明鉴察也有差错?到了夜里 ， 牛树梅梦见城隍神请他前去按照宾主之礼坐下后对他说：先生以文字相指责 ， 理直气壮 ， 可惜不能明了鬼神之道 ， 所以请君前来一谈以解释猜疑诽谤 。 凡是浩劫之成 ， 都是由于众人积孽所导致的 ， 绝非偶然 。 此次地震灾难 ， 冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录 。 凡是不应遭受灾祸的都已移到别处 ， 如果是近期造下新的罪孽的又将其移过来 ， 即便是临时也会有出入变化 ， 绝不会漫不加察、置人民生命于不顾 。牛树梅说：既然如此 ， 难道全城中竟然没有一个善人?我和我儿子也要遭到罪谴吗?城隍神说：还有三家人家 ， 确实难以在短期内迁走 ， 现在都安然无恙 。 一家是某街的节妇 ， 三世孀居抚养一个小孙子；一家是某医生 ， 生平不卖假药 ， 有请他看病的 ， 即使是深夜下雨、道路泥泞也即刻前去 ， 尽心疗治；一家是卖油糍的老妇人和她的小孙子 ， 全都没有遇难 。 先生回去查访就能找到 。 先生的儿子前生业重是无法逃免的 ， 就连先生本来也在劫数之内 ， 因为居官廉慎所以得以从宽 ， 只是伤了足跟 。 总之 ， 神天赏罚慎之又慎 ， 决不偏私 。 既无无妄之灾 ， 亦无幸免之理 。 先生勉力做个好官 ， 将来会升到“陈臬”(按察使的代称)的官职 。牛树梅辞谢并致以歉意 。 醒后到处查访果然找到了节妇和医生 ， 都是全家安然无恙 ， 只不过因房屋矮小被两侧的房屋遮挡住 ， 所以没有发现 。 只有卖油糍的老妇人 ， 经过多次查找才在房屋椽子支撑形成的角落里发现 。牛树梅询问老妇人 ， 她说平时在这里做生意凡是遇到老弱残疾的 ， 即使钱不够也卖给他们 ， 偶尔也会施舍不要一文钱 。 在地震前一两天 ， 买油糍的人忽然增多起来 ， 于是带着她的小孙子夜里做油糍以备出售 。 地震发生后 ， 祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天 ， 就用油糍充饥 ， 没想到现在得以重见天日 。牛树梅大为惊奇更加勉力做好官 ， 后来果然升到为四川按察使 。 事后牛树梅写了一首《西昌地震纪变》诗 ， 描绘了大地震后的情形：坤维夜半走奔雷 ， 山岳震荡海波颓；床榻如舞人如簸 ， 万家栋屋枯叶摧 。迟明一望满城平 ， 欲辨街衙谁能晓？满清的大清官牛树梅确有其人 ， 为了一场地震 ， 冥间安排了五十年的这个故事非常好的揭示了天时、地理与人之间的“天人合一”学说的奥秘 。道光三十年八月初七日宁远府西昌深夜的那场地震 ， 只有清官、节妇和行善积德的医生能躲过 ， 这说明人的命运不是不可能改变 ， 而是要行那么大的善 ， 这跟权势和钱财的多寡没有直接关系 ， 完全在于持之以恒的善良心态 。 很显然 ， 面临地震与天灾人祸的非常时期衙门里面更好行大善 ， 上面叫干坏事你偏偏往好处做的时候 ， 也许你个人及家族的命运就悄然而动了 。事与理的论证 ， 以下相关内容：【转帖】：民国法律界名人黎澍先生的经历：《幽冥问答录》http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=13515453
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