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离开|穿龙袍离开藏着她最后的心思

离开|穿龙袍离开藏着她最后的心思
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国丝里的修复室
这是111年前的故事了。主角：慈禧太后。
1909年11月15日，她已经离开这个世界一年了，宣统元年十月葬入定东陵地宫。
2020年8月7日下午，中国丝绸博物馆修复展示馆二楼新开了一个展览——
这个展览展出的丝织品不多，一共16件，主要来源于慈禧定东陵地宫和乾隆裕陵容妃园寝地宫，以及北京故宫的拨交。比如，慈禧陵出土的9件，容妃陵出土的4件，故宫调拨的3件。
这也是定东陵慈禧这批出土文物修复后首次公开展出。
在开展前，钱报采访人员独家进入修复室，不仅先睹为快地看到了这些刚刚修复完成的衣服，也发现了一些只有修复师才知道的秘密——
慈禧离开这个世界前，对自己殓葬穿戴的选择，就是一个真实的历史现场，也是她对这个人世最后的心思。
慈禧的三件殓衣
福字袍寿字袍还有件龙袍
慈禧的陵寝定东陵，就在著名的清东陵中——位于河北省遵化市清东陵裕妃园寝西侧。
清东陵，是中国现存规模宏大、体系完整、保存较好的一处大型清代皇家陵园，葬了皇帝、后妃等共157人，其中包括顺治、康熙、乾隆、孝庄、慈禧、容妃等。
所以，你应该知道著名的孙殿英盗墓事件——
1928年7月4日至10日，慈禧死后20年，军阀孙殿英盗掘了清东陵范围内的乾隆帝裕陵和慈禧定东陵，毁棺抛尸，掠走了全部随葬珍宝。盗案发生后，溥仪派载泽、耆龄、宝熙等人到清东陵进行了重新安葬。
1979年2月17日，清东陵文物保管所对慈禧定东陵地宫进行了清理，未清理内棺。
1984年1月4日，国家文物局的几名专家与清东陵文物保管所组成了一个清理内棺10人小组，负责清理慈禧遗体和棺内遗物。
此次展出的展品，是纺织品文物保护国家文物局重点科研基地受河北遵化清东陵文物管理处委托，对清东陵所藏20件丝织品文物，进行保护修复后的成果。
其中，让普通人最好奇的是慈禧殓葬时的三件衣服。
内衣之外，慈禧一共穿了三件衣服。
最里面穿着一件绿绉绸平金绣福字女夹衣，满眼的“福”字，用平金绣布满。通过给“福”字的金属线拍显微照片，我们发现金属线大部分表面金属层脱落，露出线芯。
数一数，前身70个，内襟37个，后身93个，一共有200个“福”字。
很奇怪，每个“福”字正中怎么都有根白色线头？原来，每个“福”字上原本都缝缀着一颗珍珠，但之前被盗墓贼全部摘掉，仅剩缝线。
“福”字夹衣之外，慈禧又给自己穿了件“寿”字袍——雪青缎平金绣团寿女夹袍。
“寿”字，用的是盘金绣，有370多个，每个寿字直径大概5厘米。每个字的中间部位，当时也缝着一颗大珍珠，但也都被摘了，现在只剩线头。
最外面的第三层外套，也是最重要的一件，是什么呢？
龙袍。
佛字龙袍世间只此一件
没有慈禧不敢穿的
【 离开|穿龙袍离开藏着她最后的心思】历史上，慈禧是极其罕见穿着龙袍的女人。
这件龙袍圆领，右衽大襟，左右开裾，袖身镶中接袖和石青色素接袖，马蹄形的袖端。面料是斜纹绸，团寿云纹绫衬里。
数了数，身上一共有九条龙，比如两肩、前后身各有一条正龙，下襟前后行龙各二，里襟行龙一。最值得注意的是，袍身前后绣有“十二章”纹。“十二章”纹，只限于帝王的龙袍上使用，到了清代已成为帝王身份的标志。
这里插播一则“小课堂”，你可以想象成12枚图章里的图案，各有各的涵义——
日，圆形中的三足乌，代表太阳，三足乌的形象在马王堆汉墓的帛画里也有；月，圆形中捣药玉兔代表月；星辰，代表光明；山，代表稳重；龙，代表变化；华虫，代表五彩华丽；宗彝，代表忠孝或威猛机智；藻，代表洁净；火，代表光明；粉米，取其滋养之意；黻，做事果断；黼，背恶向善。
并不是只有慈禧才穿皇帝同款。
还记得《清平乐》里的刘娥吗？《清平乐》里，为大宋操劳数十年的刘氏，也有欲念。明道元年末，或许是预感大限将至，刘太后终于提出要舍后妃礼服袆衣，身着帝王衮服谒太庙行礼。
宋初，天子的青色衮服，也是十二章，而刘娥穿的衮服，比十二章减了两章，并更名为“衮衣”，此外没有大的变动。
但，刘娥在临终前，做了一件事。
她已经不能说话了，却数次扯着身上穿的礼服。那时候，应该是要安排她身着皇帝衮衣入殓。但刘娥显然不敢了。宋仁宗与臣下懂得她的意思，最终，为她更换成皇后服制。
回到慈禧身上，仅仅和皇帝拥有同款“十二章”纹，她觉得还不够。
龙袍上，用金线，绣了31个“佛”字，佛字上缀有珍珠，当然也同样被偷了。加绣的“佛”字表现了慈禧的崇信，希望死后尽快进入极乐世界。
所以，十二章纹+31个“佛”字，纺织品文物保护国家文物局重点科研基地主任周旸形容它是龙袍的plus版，因为皇帝的龙袍只有十二章纹，并不绣“佛”字。
这件“佛”字龙袍，世上仅此一件。可见她真的有野心，野心大到足以覆盖一切，什么都不怕。
另外，慈禧的“十二章”纹龙袍并不是只有这一件——爱拍照的她，曾经穿着一件类似的龙袍照过相。


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