周秦汉唐隋时行|去不了杜甫草堂，就来长安杜公祠看诗圣真迹吧
相比于杜甫草堂 ， 西安杜公祠冷清得很 。 但这里存在杜甫写的《俯太中严公九日南山寺》石碑的墨拓本 ， 写于唐肃宗乾元二年 ， 这是现存唯一的杜甫墨宝 。
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一个偶然的机会 ， 买到了汉学家比尔.波特的《寻人不遇》 ， 也萌发了寻找诗人诗歌的念头 。 去年专门到成都浣花溪 ， 独自一人拜谒了杜甫草堂 。 比尔.波特是来过这里的 ， 还提到了他的《卜居》《江村》《旅夜书怀》 。 他曾经到西安 ， 寻找盛唐的诗人 ， 也匆匆来到杜公祠拜谒 ， 提到了杜甫的墨宝和《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉 ， 晚际遇雨二首》 。 “片云头上黑 ， 应是雨催诗” ， 很有意境 。
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杜公祠建于明代嘉靖五年 ， 长安人张治道首倡 ， 在少陵原建祠纪念 。 之后经万历五年、康熙五年和四十年修过三次 。 乾隆末年毁于火灾 ， 重建后无当日之规模 。 1960年设杜甫纪念馆 。
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到杜公祠 ， 疫情期间免费 。 拾阶而上 ， 远远就能看到杜公祠三字 ， 光影斑驳 。 还未进门 ， 就能看见诗人的铜像坐在那里 ， 静静地看着远方 。 他目光所及 ， 就是久雨初睛的神禾原 ， 南山下、樊川中、一座座楼房拔地而起 。
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院落很小 ， 十分安静 ， 里面诗廊里只有一个读书的年轻人 。 我与诗圣的塑像目光交流 ， 看了关于他的生平的介绍 。 杜甫的一生 ， 可以分为四个时期 ， 第一个时期为读书漫游时期 ， 代表作为《望岳》 。 第二个时期为在长安求官、得官、弃官的人生过程 ， 见证唐王朝由盛转衰的过程 ， 留下了1400多首诗作 。 第三个时期为陷落安史之乱军中及逃归短期为官时期 ， 代表作为《春望》“三吏三别”等；第四个时期为飘泊西南时期 ， 代表作为《秋兴八首》《登高》等 。
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杜甫远祖是杜预 ， 即长安人 。 杜甫从洛阳来长安后 ， 自称“少陵”、“少陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客” ， 诗集以《少陵集》命名 。 在《九日五首》写道：“故里樊川菊 ， 登高素浐源 。 他时一笑后 ， 今日几人存 。 ”看得出他是以长安为故乡的 。
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里面的建筑很少 ， 很快就看完 。 杜公堂楹联为“一代悲歌斥叛乱忧黎元世称诗圣；千秋传唱化邪恶启民智人尊文昌”；另一侧为“世上疮痍诗中圣哲 ， 民间疾苦笔底波澜” 。 而院后是一个依青石而建 ， 黄土塬上有这么大的石头 ， 十分罕见 。 石上有墨色的印迹 ， 莫非是诗人的墨宝？
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诗廊里 ， 倒有不少名人墨宝 。 陈忠实“岸窖待腊将舒柳 ， 山意冲寒欲放梅” ， 肖云儒“诗系社稷、韵传民声” ， 天水老乡霍松林诗“十载京华未见春 ， 杜陵谁与结芳邻 。 独留诗卷腾光焰 ， 共热心香慰苦辛 。 立志仍须追稷契 ， 传薪岂必效黄陈 。 村醪奠罢还分饮 ， 倘有高歌献兆民 。 ”
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【周秦汉唐隋时行|去不了杜甫草堂，就来长安杜公祠看诗圣真迹吧】在忧家忧己的同时 ， 不忘忧国忧民 ， 几人能做到呢？
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