雨晖游戏迷|儒家思想是如何贯穿中国封建社会两千年的，从孔孟思想到陆王心学
中国封建社会两千余年 ， 虽然一直坚持以儒家思想治天下 ， 但中国古代的思想其实同样是在不断发展和变化的 。 也曾发生过数次大的变革 ， 历经孔孟儒家至董仲舒儒学 ， 再到宋明理学和王阳明心学 ， 明清时期的儒家思想早已不同于孔孟时期 。
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从百家争鸣到独尊儒术 ， 儒家思想已经发生实质性变化
众所周知 ， 春秋时期乃是中国思想最为繁荣的时期 ， 有“百家争鸣”之称 。 这一时期 ， 法家、兵甲、儒家、阴阳家、墨家等各派思想百花齐放 。
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自上古到春秋 ， 随着社会生产力的不断提高 ， 为思想文化的发展提供了坚强的物质基础 。 随着奴隶制度的崩溃 ， 再加上动荡的社会环境和剧烈的社会变革 ， 迫使人们去思索和寻求新的思想 ， 再加上各诸侯国统治者对于知识分子的优待 ， 使得各种思想蓬勃发展 。 鉴于要讨论中国古代的思想发展 ， 这里只说其中的儒家思想 。
春秋时期的儒家思想 ， 主要围绕“德治”二字 ， 他们认为道德是社会生活不可或缺的 。 孔子思想体系的核心则是“仁” ， 社会道德层面 ， 他主张“仁者 ， 爱人”、“己所不欲 ， 勿施于人” ， 主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系 。 统治层面 ， 孔子主张以德治民 ， 反对苛政和刑罚 ， 认为统治者应该爱惜民力 ， 取信于民 ， 正身律己 ， “以和为贵” 。 孟子则提出“民贵君轻”的思想 ， 主张“政在得民” ， 提倡宽政薄税、反对苛政 。
可以说 ， 在急剧动荡和战争频发的春秋时期 ， 孔孟思想是不符合当时社会环境的 ， 因而一直没能受到重视 ， 只能作为讲学修身的存在而已 。
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到了秦朝时期 ， 儒家仍然遵循旧的思想主张 ， 非议郡县制 ， 以古非今 ， 站在了推行中央集权制的秦始皇对立面 ， 因而受到极大的压制 。 不过 ， 秦始皇在主张法治的同时 ， 却也在吸收其他思想主张 ， 例如道家、阴阳家 ， 甚至包括儒家 ， 可惜这种融合最终已失败告终 。
到西汉时期 ， 从刘邦到汉景帝 ， 一直遵循着道家的“无为而治” ， 直到汉武帝时期再度开始重视儒家 ， 后在董仲舒的建议下开始“废黜百家 ， 独尊儒术” 。 不过 ， 此时的儒家思想与春秋时期的孔孟思想早已不同 ， 而是吸收了道家、法家等有利于君主统治的成分之后 ， 增加了“君权神授”和大一统思想的新思想 ， 因为其在坚持儒家思想的同时 ， 有融合了一定的法家思想 ， 故而也有 ， “阳儒阴法”、“外儒内法”之称 。
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而董仲舒此后的儒家思想之所以会被历代君王所推崇 ， 主要源于其在哲学上提倡天人观念、伦理上提倡“三纲五常”、政治上提倡大一统主张 ， 极大迎合了封建专制主义中央集权的需要 。 同时不难看出 ， 董仲舒提出的儒家思想 ， 与孔孟思想有着本质上的区别 。
从“儒家思想”到宋明理学 ， 儒家思想的第二次深刻变革
作为正统思想的儒家文化 ， 历经两汉、魏晋南北朝、隋唐一直发展至宋朝 ， 开始出现了一个前所未有的高峰 ， 从而涌现出了一批人们耳熟能详的儒学大家 ， 例如“北宋五子”（程颢、程颐、张载、周敦颐、邵康节） 。
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而与此同时 ， 这些儒学大家在传承发扬儒学的同时 ， 也在寻求着改变 ， 而发展到顶峰的儒家思想 ， 也的确需要改变 。 其实 ， 这一时期可以说是中国历史的一个关键时期 ， 如果能够产生更具有推动作用的思想 ， 那么中国必然会再度向前大踏步前进 ， 可惜的是 ， 这一时期诞生的 ， 是基于传统儒家思想的理学思想 。
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