Array|古老的哥特，中世纪的瑰宝
提到哥特艺术 ， 有人在脑海中不自觉拼凑出了类似这样的画面：破败的荒原中 ， 诡异地耸立着一座幽暗的古堡 ， 周围枯枝死树 ， 不时有几只晦气的乌鸦飞过 ， 阴风阵阵狂卷 ， 或是伴随着电闪雷鸣 ， 或是撕扯掉几片干枯的树叶 。古堡内 ， 一盏油灯如鬼火般闪烁 ， 一个面目狰狞的女巫 ， 戴着一顶尖尖的黑帽子 ， 披着落地的黑色斗篷 ， 在惨静的深夜中 ， 缓缓走到镜子前 ， 用她惨白的手 ， 慢慢拭去嘴角边刚刚吸吮完的动物的鲜血 。她平静地看了一下镜中那张令人毛骨悚然的脸 ， 接着转身坐到一个黑色的高靠背扶手椅上 ， 习惯性地用手摩挲着椅子旁那把她经常骑的旧扫把 ， 随即发出凶狠邪恶的咆哮、狞笑……
呃……我打断一下 。
诚然 ， 阴郁、颓废、暴力、血腥、恐怖是哥特艺术的主要特征 ， 但正如有些评论家所言 ， 虽然哥特艺术侧重于展示“黑暗力量” ， 但批评哥特艺术为信仰撒旦的邪教的看法让人不能认同 。
哥特作为一种亚文化 ， 即使在现在仍然应将它看作一种浪漫的黑暗美学 ， 它对世界艺术思潮的影响力从来不应被轻视 。而想要真正了解哥特 ， 追溯这种古老文化的起源 ， 则要从中世纪谈起 。
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米兰大教堂
哥特艺术的起源
历史学家一般将中世纪的时间定义在公元5世纪后期到公元15世纪中期 ， 中世纪是欧洲历史的一个重要时期 ， 位于古典时代之后 ， 近现代之前 ， 始于公元476年西罗马帝国的灭亡 ， 终于公元1453年东罗马帝国的灭亡 ， 最终融入文艺复兴运动和大航海时代中 。
时间回溯到5世纪 ， 日耳曼人入侵意大利 ， 推翻了罗马帝国的统治 。在思想文化方面 ， 日耳曼人思想中那种动态的、充满活力、富有激情和爆炸性的希伯来文化取代了原来希腊-罗马文化中静止、安详、和谐、中庸的思想 ， 在漫长的艺术文化发展中悄然发生着作用 。
直到12世纪 ， 哥特艺术在法国兴起 ， 之后席卷欧洲 ， 此后300年间成为欧洲艺术的主要风格 ， 被誉为西方中世纪最为辉煌的艺术形式 。
而说到中世纪就不得不提到基督教 ， 中世纪正是西方基督教发展的鼎盛时期 。
要知道 ， 在长达12世纪的西欧封建社会中 ， 一直存在着教权与王权之间的威严较量和势力争夺 ， 教权和王权在斗争中呈现出了互有消涨的马鞍形 ， 早期教权从属于王权 ， 之后教权凌驾于王权之上 ， 再后来教权走向衰落同时专制王权再次崛起 。
在基督教极度盛行的中世纪 ， 艺术服务于基督教成为了必然使命 。而基督教无疑自始至终将宣扬教威作为最重要的任务 。为了维护基督精神的崇高神圣性 ， 教会在传教时 ， 排斥用具体的人物形象进行描绘 ， 他们极力宣传天国的终极性以及上帝对人类的精神主宰 ， 因此避讳用粗浅的视觉形象去定义和表现基督精神 。在这种审美需要的驱使下 ， 建筑承载了中世纪的审美理想 ， 一种特殊的建筑文化——“哥特式”建筑 ， 应运而生 。
“哥特式”建筑不光淋漓尽致地表达了建筑之美 ， 完成了它固有的艺术使命 ， 同时 ， 还将基督教的精神内涵囊括在内 ， 化身为一种基督精神的象征符号 ， 承蒙着基督徒的无限寄托 。
哥特建筑作为一种新的建筑样式 ， 迅速在中世纪风靡开来 ， 成为了中世纪基督教之于艺术的远大贡献 。
而在这些令后人称奇的建筑中 ， 哥特式教堂无疑占据着最为显要的地位 。
教堂是哥特式建筑的主要发展领域 。随着基督教的不断普及和发展 ， 其影响力不断扩大 ， 由此也使得教堂趋于世俗化 。中世纪教堂与城市人民的宗教活动和文化生活密切相关 ， 既是传教的主要场所 ， 也是城市人民生活的中心 ， 市民文化渐渐渗入到教堂之中 ， 教堂不光是基督教的专属 ， 还体现了整个中世纪城市的精神 。中世纪的大教堂艺术 ， 成为了当时特有的文化现象 。
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