上观新闻|专访龚琳娜：唱自己，不忐忑( 二 )
龚琳娜在大理
龚琳娜有一位小邻居叫石一 ， 她在山里长大 ， 从小会模仿各种鸟叫 。 在微博发了她的“哨音”后 ， 网友评论：“天赋异禀”“这竟然是人类发出的声音”“可以和百灵鸟交流了！”录制新专辑《山海神话》时 ， 龚琳娜就请来石一与自己合作 ， 唱出凤凰的鸣叫 。
《山海神话》收录了10首老锣的新作 ， 灵感来自《山海经》 ， 每一首都有超高难度的声乐技巧 。 龚琳娜希望用不同的声乐技巧 ， 表达《山海经》中古代神兽的性格特征和独门绝技 。
凤凰的绝技是高音 ， “这首歌的高音达到High E ， 非常高 ， 而且声音要特别干净 ， 特别柔和 。 我到现在还在练习 。 ”
神兽混沌的绝技是“耍嘴皮子功夫” ， 因为《山海经》里的混沌是一个黄皮囊、圆圆的小萌物 。 龚琳娜希望用大量的嘴皮子功夫 ， 把混沌的可爱、呆萌表现出来 。 “当然 ， 这样做的目的 ， 也是希望有更多人来关注和学习中国声乐技巧 。 ”
谭盾《敦煌慈悲颂》第五幕“心经” ， 哈斯巴根与龚琳娜 ， 一个像块石头 ， 一个像片云
对话：探寻中国人的“声音地图”
【上观新闻|专访龚琳娜：唱自己，不忐忑】上观新闻：为什么要去全国各地采风？
龚琳娜：你当然可以从唱片、图书馆或网络上去找资料 ， 但你并不知道这些歌是怎么来的 ， 唱歌的人都吃些啥 ， 他们每天如何生活 。 所以我带着这些问题去寻根 ， 更多是寻文化的根 。
采风我一直在做 ， 我背着包 ， 往田间地头走 。 你一定要走进老百姓的家里 ， 才会知道那些歌的生命力来自哪里；你才知道 ， 作为一个歌者 ， 你的根在哪里 。
上观新闻：在采风的过程中 ， 能了解不同民族的历史以及不同歌者的个性？
龚琳娜：对 ， 就像崇明山歌 ， 没有江苏民歌的嗲 ， 里头有一种骨气 。 比如云南的纳西族 ， 他们的歌总是有些忧伤 ， 我一听就难受 。 但是他们的“邻居”白族 ， 歌声里就透着乐观 ， 这与民族的历史和命运息息相关 。
上观新闻：您在疫情中一个人生活 ， 而且没有演出 ， 但还是过得有滋有味 ， 每天都在唱歌 ， 在家也唱 ， 出门挖个笋也能唱 ， 和邻居在一起也要唱 ， 还要教他们唱 。
龚琳娜：我的生命并不依托于外在的存在 。 如果我是一朵花 ， 我就要绽放；如果我是一棵树 ， 我就要努力往上长 。 我是一个歌者 ， 并不是有舞台才唱歌 ， 就像花儿开放 ， 不是因为你欣赏它才开 ， 是因为它本身就要开 。 歌声是我表达情感的方式 ， 不是一份工作 ， 不管有没有人听我唱歌 ， 有没有人赞美 ， 我都会唱 。
上海夏季音乐节闭幕演出 ， 龚琳娜参演谭盾《慈悲颂》 蒋迪雯 摄
上观新闻：您不久前演唱了游戏《梦幻西游》的主题曲《下山》 ， 网友们评论说 ， 一听就知道是龚琳娜的演唱 。 您认为怎样才能避免“千人一声” ， 找到自己的声音？
龚琳娜：其实我们每个人的声音都是不一样的 。 为什么变成了一样的？因为遵循了一些套路 。 就跟整容一样 ， 人人都要欧式大眼、高鼻梁 ， 整完之后全是一样的“网红脸” 。 但是 ， 正是因为不一样才好看 。 就连公鸡打鸣也是 ， 有的特别洪亮 ， 有的很沙哑 。 我们只需要遵循我们的气 ， 用我们的身体来歌唱 ， 就会不一样 。 如果你硬要去模仿别人 ， 就失去了自己 。
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