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Array|宋朝状元的一生，文不如诗人从政难发挥，最后在戏班子找到落脚处

宋朝重文轻武的习惯 ， 使得文人迎来他们第二次黄金年代 。不同于两晋南北朝时代的文人雅客 ， 此时的宋朝文人已经不是只图享乐的纨绔子弟 。相反他们常以心怀天下为己任 ， 竭尽所能的为百姓和宋朝政治做出贡献 。但是要想能够当好政客 ， 并不是一件容易的事情 。宋朝文官上任需要经过严格的科举制度考核 ， 不仅要求政治手段出众 ， 还需要有诗词作画的能力 。当好文人难度颇大 ， 顶着状元光环从政的王十朋更难 。
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【Array|宋朝状元的一生，文不如诗人从政难发挥，最后在戏班子找到落脚处】王十朋生活的年代 ， 正是南北宋交接的时候从震惊江南到销声匿迹
王十朋的童年 ， 处在一个非常动荡的时期 。金人南下伐宋 ， 北宋二帝成为金人的囊中物 。虽身处江南之地 ， 但是王十朋常常感伤怀古 ， 以诗词歌赋创作表述出对于宋朝当今形式的忧虑 。《驾幸温州次僧宗觉韵》："北斗城池增王气 ， 东瓯山水发清辉 。伫看天长还京阙 ， 无复低头彗紫微 。"
这段名句备受江南文人好评 ， 完美呈现出他们对于宋朝的忠心之情 。一时间江南文人当中 ， 纷纷对少年英雄王十朋颇为器重 。但是王十朋直到三十三岁 ， 也没有拿下状元及第的称号 。
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由于主和派秦桧等人的阻挠 ， 王十朋难被重用
他赶考数年未果 ， 灰心丧气之下决定创办书院收徒 。他打算一边教学一边赶考 ， 江南文人多称赞梅溪书院 ， 却早已经忘记它的创办者-少年英雄王十朋 。未能进入到南宋初年的政治集团当中 ， 使得王十朋完美错过留名青史的机会 。眼见岳飞、韩世忠等人被广为歌颂 ， 自己却只能以教书谋求生计 。转折点的到来 ， 王十朋新的坎坷路
王十朋一直等到45岁才迎来机会 ， 终于得以用状元的名号扬名朝 。绍兴二十七年间 ， 王十朋的"揽权"论调得到宋高宗的肯定 ， 最后特此将其提拔为状元 。王十朋两次扬名 ， 都非常的相似 ， 基本上都是以抗金、收复旧河山为论调 。
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王十朋的行文风格和内容非常统一
不过王十朋从政之后 ， 一直未能成为南宋朝廷中心的人物 。他始终强调北伐中原的政治诉求 ， 完全不关注南宋朝廷的心态变化 。最后朝廷之上主战的王十朋 ， 遭到宰相史浩的弹劾 ， 再次罢职放归民间 。
王十朋官场失利、诗词歌赋也不再被江南文人争相传诵 。借着北伐复国而平步青云 ， 结果又因为过分看重北伐招来横祸 。他所开创的梅溪书院 ， 虽然是上海最早的教育机构 ， 但是终宋一代并无太多可夸赞的功绩 。
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王十朋最后留名青史的关键-元朝昆曲《荆钗记》
王十朋个人荣誉的最高点 ， 并非是朝廷和文人所给予 ， 而是底层的老百姓口口相传的故事所给予的 。他历任饶、湖、泉等地知州 ， 由于为政清廉、对百姓爱戴有佳 ， 每到一处都会被百姓们争相哭送 。总结
老百姓对于王十朋的功绩念念不忘 ， 最后将他和夫人的爱情故事口口相传 。用状元郎和苦命夫妻的故事升华王十朋 ， 元朝柯丹邱驻足江南了解到这段戏文唱词 。便将其改编为戏剧形式 ， 取名为《荆钗记》 。至此王十朋的名字 ， 成为刻在昆曲戏剧上的丰碑 。状元郎北伐斗争的故事被人淡化 ， 百姓最后记住的多是他和夫人相濡以沫的爱情 。留名青史的方式多种多样 ， 但王十朋从未想过自己会以这样的方式被人铭记 。


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