饭圈集资为偶像“购买”成功?背后的资本与情感逻辑( 二 )
正如网络文化研究著作《破壁书》中说的那样:“粉丝与爱豆之间的关系相当密切 , 且多数抱有‘爱豆的造神过程有我们一份’的想法 , 而爱豆也多被教导‘粉丝即上帝’的理念 , 违逆粉丝就意味着‘背叛’这一爱豆与粉丝组成的情感共同体 。 ”情感共同体 , 实则是一条从生产到消费的完整产业链 。 偶像被当作一件标准产品生产和包装 , 而粉丝也被吸纳其中 , 以其消费能力驱动偶像经济的运转 。
这里的吸纳 , 是自发的、强烈的以及全身心的 。 粉丝在这个“共同体”中移情与共情 , 或是在偶像身上看到与自己的相同之处 , 或是看到自己所缺失的部分 , 或是在偶像的成功中获得热血感与欣慰……这样的吸纳往往也是封闭的 , 而且被加入了太多的主观想象 , 无异于自我建造的“乌托邦” 。 局外人的不解甚至鄙视 , 都不会影响他们对自家爱豆的喜爱 , 反而是激发他们持续“助力”的动力所在 。
情感驱动:
资本的逐利之旅 , 被包裹上温情脉脉的面纱
法国哲学家鲍德里亚认为 , 我们生活的每个地方 , 都处在审美光环之下 , 日常消费品总是与奢侈、奇异、美、浪漫等美好的词汇联系在一起 , 而它们原本的用途或功能反倒不甚重要 。 消费活动日渐审美化 , 人们已经相当厌烦电视广告夸张、露骨的推销方式 , 却对审美化的、作用于情感、欲望与无意识的营销方式难以抗拒 。
近年来的选秀综艺 , 无不以情感营销作为重点 。 粉圈内部围绕集资而展开的竞赛 , 正是资本所乐见的情感动员方式 。 它们的核心概念是“梦想”“青春”“独立”“自由”“不懈努力”等等 。 形形色色的靓男俊女 , 各种各样的人格类型 , 与人形版的“迪士尼”并没有区别 。 《创造营2020》一开场 , 便是梦幻的城堡与游乐场 。 妹妹们的梦想 , 在想象之境起飞 。
偶像与粉丝之间不断互虐 , 才可以刺激投资行为 , 拉动消费增长 , 比如在选秀节目中 , 刻意呈现选手如何努力 , 却又遭遇到各种坎坷 , 就可以成功地刺激粉丝为他/她拉票、投资 。
选秀节目中的妹妹们 , 在镜头滤镜下犹如初生嫩芽 , 惹人垂怜 。 她们泪眼缠绵地诉说着渴望——渴望被更多的人看到 , 而被打动的人们心甘情愿地掏出自己的腰包 。
今时今日 , 资本比任何时候都期待“情感的神圣发作” , 一旦“动情” , 便是获利的契机 , 而且从未如此“体面”而又隐蔽 。 事实上 , 在资本运作的后台 , 依旧写着大大的“不许入内” 。
集资热潮正是情感与资本双向驱动的典型 。 一个有趣的例证是 , 曾与虞书欣合作过的演员刘奕畅在其微博发布了为她购买的冠名商牛奶照片 , 照片中成箱的牛奶如同彩色城墙一般 。 刘奕畅所配的文字是:“做朋友最重要的就是讲义气 。 ”朋友义气 , 唯有以经济行为表现 , 而粉丝与爱豆的“情感共同体”也只能以集资打投来维系 。 资本搭台 , 情感作戏 , 资本的逐利之旅 , 就这样再次戴上了温情脉脉的面纱 , 尽力吸纳更多路人“转粉” , 加入到这场盛大的造梦游戏中 。
流量景观与数据民工:
以“爱”为名 , 却一次次触碰道德底线
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