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不爱尖叫的鸡|话说南丝路 71丨杨慎：贬谪35载的“川滇笔记”①


不爱尖叫的鸡|话说南丝路 71丨杨慎：贬谪35载的“川滇笔记”①
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封面新闻采访人员 李贵平
“每人心中都应有两盏灯光 ， 一盏是但愿的灯光；一盏是勇气的灯光 。 有了这两盏灯光 ， 我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了 。 ”罗曼·罗兰这句话 ， 用在杨慎身上十分贴切 。
杨慎一生崎岖 ， 他在流放滇南的35年放逐生活中 ， 并未因环境恶劣消极颓废 。 他每到一处 ， 往往借咏边塞奇花异草 ， 抒发政治热情 。 他还时时关心民众疾苦 ， 不忘国是 。 杨慎那些生动细腻的旅游笔记和留驻川滇驿站的诗文 ， 更是从一个大学问家的角度 ， 记实了明朝南方丝绸之路的地舆风采和民俗风情 ， 具有非常贵重的文献学、地理学价值 。
成都市北郊新都区 ， 有个始建于初唐的桂湖公园 。 大门两侧有一大一小两株紫藤 ， 大的一株为明代状元杨升庵亲手所植 ， 主干直径达86厘米 。 两株紫藤枝蔓儿在大门上方交缠 ， 向东西两个方向绵延 ， 形成一座罕见的百米紫藤长廊 。 在我看来 ， 这一左一右走向的幽绿紫藤长廊 ， 也是杨慎35年奔走川滇的命运隐喻 。
不爱尖叫的鸡|话说南丝路 71丨杨慎：贬谪35载的“川滇笔记”①
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杨慎（1488－1559） ， 号月溪、升庵 ， 四川新都（今成都市新都区）人 ， 明代三大才子之首 ， 闻名学者、诗人和文学家 ， 他对哲学、史学、天文、地舆、医学、金石、字画、音乐、戏剧、宗教、语言、民俗、民族等学科都有极深的造诣 ， 一生著作达四百余种 。
杨慎的诗文更是大家风范 。 罗贯中《三国演义》开篇语中有一段词：“滚滚长江东逝水 ， 浪花淘尽英雄 ， 是非成败转头空：青山依旧在 ， 几度夕阳红 。 白发渔樵江堵上 ， 惯看秋月春风 。 一壶浊酒喜相逢：古今多少事 ， 都付笑谈中 。 ”就出自杨慎之手 。
杨慎是东阁大学士杨廷和之子 。 明嘉靖三年（1524）因上疏议大礼 ， 惹恼天子 ， 加之同寅挑拨 ， 连受两次廷杖 ， 并被削籍谪戍云南永昌卫（今云南保山） ， 35年后也就是1559年 ， 客死云南庶所 。
明代流传一句谚语:“宁充关外三千里 ， 莫充云南碧鸡关 。 ”意思是：宁愿充军到离关外三千里的苦寒之地 ， 也不愿意充军云南 。
【不爱尖叫的鸡|话说南丝路 71丨杨慎：贬谪35载的“川滇笔记”①】这里有个历史背景 ， 朝廷选择云南永昌作为杨慎的戍地 ， 并非单一的刑律判罚 ， 而是严重的政治事件 。 明朝刑法划定,放逐分为四等：安顿、迁徙、发外为民、充军 。 而充军又按戍地不同分为极边、烟瘴边、沿海口外、边卫四等；按时限不同分终身与永远 ， “终身”到本人死为止,“永远”则罚及子孙 ， 勾丁补缺 ， 本人死后由子孙顶替 。 杨慎属“永远充军烟瘴”的重罚,令“永不许还朝” ， 用四川方言说 ， 真是霉得起冬瓜灰 。
不爱尖叫的鸡|话说南丝路 71丨杨慎：贬谪35载的“川滇笔记”①
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从明嘉靖三年（1524）到嘉靖三十八年（1559） ， 35年荏苒时光 ， 犹如一场既汹涌又漫长的洪水 ， 足以让一个人一波波地受到灭顶之灾 ， 呛水、扑腾、窒息、死亡 。 但杨慎没有 ， 他在大水来临时抱住了一块木板趁波逐浪 ， 一边漂流一边窥视有没有可以攀援上岸的葛藤 ， 终极他爬上去了 ， 固然爬得很难很痛苦 。 他双手裂破 ， 满脸是血 ， 总算在动荡中暂时捡回一条性命 。
我仿佛看到 ， 滔滔洪水中 ， 杨慎水淋淋地爬上岸 ， 他坐在礁石上 ， 定定神儿 ， 拧干衣袍 ， 望望附近 ， 心想应该为自己寻一条可以活命的木船或筏子 。 于是他行走 ， 不停地行走 。 他转换角色从一个学问家变成了旅行家 ， 足迹几乎遍布来回川滇的驿道 。 他走昆明 ， 去大理 ， 到保山 ， 赴建水……苦难变成了阅历 ， 35年间他写下了大量栩栩如生的诗文：《滇程记》《滇载记》《滇候记》《南中集》《南诏野史》《云南山川志》等 。 这些诗文 ， 就是支撑他可以活下去不被溺死的木板 ， 诗文铭记着一个旅行者对南丝之路（蜀身毒道）地舆、风光、民俗、人情、民俗、建筑、饮食、掌故、友朋等生动真实的记忆 。


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