品文博苑|战国七雄怎样演变成秦统一天下？经历了你不熟悉的这三个过程( 三 )
在那剑与笔交相挥舞的年代里 ， 战场上千军万马在拼杀格斗 ， 学宫里诸子百家在挥斥方遒 。 那班“赢膝履跷 ， 负书担囊” ， 跋涉在荒野上的策士说客们 ， 餐风沐雨 ， 冒着诸侯争霸的刀光剑影和滚滚狼烟 ， 奔波于时代的风口浪尖上 ， 在列国间纵横捭阖 ， “驰说诸侯 ， 度时君之所能行 ， 出奇策异智 ， 转危为安 ， 运亡为存” 。
他们有的确能左右局势 ， 决定成败 ， 被誉为“入楚楚重 ， 出齐齐轻 ， 为赵赵完 ， 畔魏魏伤” ， 甚至被夸赞成“一怒而诸侯惧 ， 安居而天下熄” ， 致使诸侯王公们不得不移尊就教 。 他们深受国君的器重 ， 有的被委以卿相 ， 有的被礼之为贵宾 ， 在政治舞台上扮演了举足轻重的角色 ， 成为时代的佼佼者 。
战国时的诸子 ， 有从贵族下降而来 ， 有从庶民上升而出 。 由于他们的出身和社会经历不同 ， 所受文化传统的影响各异 ， 随着社会矛盾的演变和客观需求 ， 先后形成了儒、墨、道、名、法、兵、农、杂 ， 以及阴阳、纵横、小说等诸家学派 。
真是五彩纷呈 ， 群星争辉！当时思想文化领域 ， 尚无统一的权威 。
在“王道既微 ， 诸侯力政 ， 时君世主 ， 好恶殊方”的复杂多变的状态下 ， 他们的学说随着斗争形势的发展 ， 受到的社会待遇各不相同 。 春秋末至战国初 ， 是儒、墨显学对立之时 。
其时奴隶主贵族开始退出历史舞台 ， 提倡“兼爱”、“非攻”、“贵廉”的墨学 ， 逐步失去其显学的地位；当各国封建统治者手握刀剑争霸的时候 ， 儒家孔孟学派却重谈“王道”、“仁政”、“崇礼” ， 理所当然地要四处碰壁 。 因为诸子百家尽管众说纷争 ， 各有所据 ， 最终要受这个客观规律所制约 。
所以注重功利 ， 不道仁义 ， 崇尚暴力 ， 强调耕战 ， 主张以“法”治国的法家思想理论 ， 适应了战国乱世的需要 ， 受到了有识之君的青睐 。 这样 ， 战国前期的儒、墨、道三家 ， 虽然一度平分秋色 ， 但不久便让位于五彩生辉的法家学说 。 一篇篇犀利、刻削的法家论著 ， 相继面世 。
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管仲
以管仲、李悝、申不害、慎到、商鞅、吴起、韩非等为代表的杰出法家 ， 深受世人注目 。 他们的思想理论 ， 流传颇广 ， 影响很大 。 人们普遍认为：今欲并天下 ， 非兵不可 。 而要赢得战争的胜利 ， 又必须具有高度统一的意志 ， 统一的号令和步伐 ， 这就需要把权力高度集中于国君身上 。
【品文博苑|战国七雄怎样演变成秦统一天下？经历了你不熟悉的这三个过程】因此 ， 崇法尚武 ， 鼓吹尊君集权的法家学说 ， 在战国后期便逐渐成为诸侯治国的精神支柱 。 尤其在秦国 ， 由于商鞅变法最彻底 ， 成效最卓著 ， 法家思想在全国深深扎下了根 。 随着兼并战争的不断升级 ， 要求结束割据纷争的战乱局面也日益强烈 。 这不仅是封建社会经济发展的需要 ， 更是广大人民群众的迫切愿望 。
连年不熄的遍地战火 ， 使各国经济遭受巨大损失 ， 给人民生活带来深重灾难 。 长年血战 ， 造成人口大减 。 仅秦一国的杀人数目 ， 竟达一百七十万之多 。 长平一战 ， 秦军坑杀赵俘四十多万 ， 真可谓“争城杀人盈城 ， 争地杀人满野” 。
更为残酷的是 ， 有时交战一方疯狂地决堤开河 ， 借滔天洪水冲陷敌方城邑 ， 害得城内居民“巢居而处 ， 悬釜而炊” 。 又因诸侯各霸一方 ， 彼此以邻为壑 ， 或截断水流 ， 或阻塞交通 ， 这不仅对农业生产危害极大 ， 还严重阻碍经济贸易和文化交流 。 现实充分表明：经济要发展 ， 社会要稳定 ， 人民要生存 ， 都有赖于全国统一的实现 。
统一 ， 不仅是被压迫农民的强烈愿望 ， 也是广大工商业者和地主阶级的切身要求 。 对此 ， 诸子百家在言论中共同表达了这一呼声 。
早在春秋末 ， 儒家创始人孔子在编著《春秋》时 ， 就首倡“大一统”的政治主张 。
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