端午节|海口一校警痴迷琼闽文化 4年写作26篇论文( 二 )
在许健康的书包里 ， 装着5个笔记本 ， 这些笔记本都有不同用途 ， 分别用来记录戏文、地方地名、外来物种、海上丝绸之路、古代工艺等内容 。每个笔记上 ，都记录着他看书或者实地踏勘时发现的知识点 ， 以及自己的联想、思考 。
痴迷研究历史文化的许健康 ， 每次出远门 ， 经常捡拾一些瓦片、石柱等奇奇怪怪的东西 ， 囤放在床底下 ， 视若珍宝 ， 还时不时拿出来观摩 。后来 ， 有一次搬家 ， 不知情的小姨子把许健康捡拾的这些东西丢弃掉了 ， 许健康气急捶胸 ， 但又不知该如何向家人解释这些“宝物”的重要性 ， 闷闷不乐好几天 。
阅读也是许健康一直在坚持的一项爱好 。在许健康的电脑里 ， 保存着大量的方志和野史等书籍 ， 都是这几年从网站、网盘免费下载的资料 。业余时间 ， 别人在玩手机游戏或者研究彩票 ， 许健康却埋头阅读 ， 穿越历史 ， 与古人对话 。
一般来说 ， 人们对于文物古迹的认知 ， 需要历经三个阶段 。一开始是“知道主义” ， 比如游览某座千年古寺 ， 会知道采用什么建筑工艺 ， 有过哪些历史典故 ， 留下哪些有关的诗词；第二阶段是“懂得主义” ， 会开始比较各个不同时期的寺庙 ， 逐步认知古物和重大历史事件是如何贯穿时代演变历史 ， 体现了哪些宗教文化元素 ， 是哪些不同文化之间的交流借鉴；最后再到“人文主义” ， 领悟到人是文化的灵魂 ， 是人类在创造历史 ， 造就文化 ， 传承文化 。
正在历经这三个阶段的许健康 ， 通过多年来的观察、阅读 ， 写下了不少有关琼闽文化的文章 。比如《从家谱看海南与福建的渊源》 ， 从族谱中追溯琼闽两地渊源；《闽南匠心下南洋》 ， 从三沙考古出水的清代石雕文物来探讨闽南文化如何借助海上丝绸之路向外传播 ， 在海南、甚至东南亚地区产生了什么样的影响 。
热爱
向师生们分享琼闽文化
对于许健康来说 ， 阅读和田野调查 ， 就是对琼闽文化的承前和输入 。同时 ， 他还在继续探索做好启后和输出 。由于在学校工作 ， 许健康会利用每个月仅有的几天假期 ， 外出做田野调查 ， 把调查过程以图片、文本的形式 ， 发布在微信朋友圈或者学校的学生学习群里 ， 希望引发更多人对乡土文化的关注 。
看到校警许健康对海南的乡土文化如此热爱和了解 ， 海口实验中学的老师把许健康拉入到学生的语文课题研究微信群里 ， 让许健康给学生们普及乡土文化 ， 和学生们一起做一些本地文化的课题研究 。
许健康把这群学生当成一起学习的小伙伴 ， 不时会和大家分享各种传统风俗文化、历史典故和古文诗歌等 。端午节时 ， 许健康会在微信群里给孩子们讲述端午节的来源 ， 过端午节有洗龙水、吃粽子、赛龙舟、挂艾草的传统习俗 。走访调查中 ， 发现好玩的对联、古物 ， 他也会拍下照片 ， 传到微信群里 ， 分享他学习的快乐 ， 希望这份快乐也能感染到大家 。
在许健康的影响下 ， 海口实验中学的不少老师、学生对海南的历史文化越来越感兴趣 。今年年初 ， 海口实验中学的老师曾打算与许健康一起带领学生们实地走访海口盐灶村 ， 感受盐灶村的历史变化 ， 但由于新冠肺炎疫情的影响 ， 活动最终取消 。
知识从来不会辜负我们 。今年的高考 ， 有道作文题就是让学生客串《中华地名》主持人 ， 以地名来写一篇主持词 。这种高考作文题 ， 如果考生平时关注现实生活 ， 有一定的人文积淀 ， 了解自身生活的城市来源历史 ， 就能写出一篇反映地方特色的好文章来 。
“我看到考题也感到很兴奋 ， 平时分享的那些知识 ， 孩子们可能派上用场了 ， 这也让我非常自豪 。”许健康说 ， 考试后 ， 有几个学生也来找他聊天 ， 谈到了平时交流的那些传统文化知识 ， 没想到真的会用在高考上 。
看着寒窗苦读的孩子们奔赴考场 ， 许健康作了一首诗：“青葱岁月 ， 羞涩年华；懵懂青春 ， 亭曈芳华；星霜荏苒 ， 仿佛依稀；木棉花落 ， 紫薇盛开；三载寒窗 ， 相伴苦读；青春如歌 ， 逐梦未来；莘莘学子 ， 笑对风云；奋力冲刺 ， 金榜题名；放飞翱翔 ， 蟾宫折桂 。”
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