水煮歷史|别人的妻子竟可以“租赁”？，宋代商业下道德扭曲的一面( 二 )
随着这种情况越多发生 ， 风气盛行 ， “好商”的宋代人又想出了一法子 ， 干脆直接将这种“典妻”潮打造成产业 ， 满足士大夫阶级 。
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因此在宋朝京城附近 ， 诞生了一条“租妻女”的产业链：“京师中下之户 ， 不重生男 。 每育女 ， 则爱护之如擎珠捧壁 。 稍长则随其资质 ， 教以艺业 ， 用备士大夫采择娱待” 。 这种扭曲的风气 ， 因为士大夫阶级的喜好 ， 直接将“生女”当作乐事 ， 但这却不是女性地位变高的象征 ， 反而是落入进一步悲惨命运的循环 。
京城的中下阶层人家 ， 对生出用于“租赁”之女悉心照顾 ， “爱护之如擎珠捧壁” ， 这种事情自古以来在普通的百姓人家简直是奇闻 ， 但随后到了一定年纪 ， 又要女子进行专门的“培训” ， 为的只是调养好女子 ， 供给士大夫享受 。
虽然“典妻”之事不在少数 ， 甚至更要活跃于典女的市场需求 ， 但迫于伦理 ， 此类事情却是少有典故记载 ， 可当时“贩女租妻”者鬼迷心窍 ， 在大商业的冲击下 ， 为了明哲保身 ， 唯有用这种方法消灾解祸了 。
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而另一方面 ， 士大夫阶级们自己以此为娱乐 ， 经常聚众 ， 到“中下之户”家里和他们签订“租女”合同 ， “典妾”合同往往写好租赁多久 ， 一年还是三年 ， 而需要支付的钱又是多少 。 当时圈子里还以“轮次典享”为雅趣 ， 可见士大夫扭曲的一面亦是让人难思难解 。
三、宋代“被典女子”浑噩下被支配的命运
从被丈夫、父亲典出去 ， 再到士大夫筛选 ， 带走的过程 ， 最重要的女性在其中却是扮演了“商品”的角色 。 她们不仅无法反抗 ， 还要顺从夫家的意思 ， 再顺从士大夫的意愿 。
随着士大夫阶级的风靡开始 ， 商人群体也开始“以之为乐” ， “典妾”市场在民间兴起 ， 市场的特征便是存在“竞争”和变迁 。 这种规律放在女子们身上 ， 也是起到相同的意义 。 周密笔下所写的高文虎 ， 其“典妾”银花便是有着一定的容貌和才艺才被高文虎选中 。 因此 ， 在这个市场中 ， 底线已经不是问题 ， 问题是“租赁”的女子是否符合心意 。
南宋时袁采一句“买婢妾 ， 须问其应典当不应典当”把这种上不得台面的本质给掀了个底朝天 。 典当 ， 已经成为当时男性“租用”人妻人女的好听说法 ， 典当在宋代被看作为正大光明 ， 是商业的一种 。 而女子 ， 仅有接受和跟随 ， 并不能再有其他的的表态 。
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越来越多的中下阶层的女子还“以典为荣” ， 因为“典妾”和青楼的费用不在一个档次 ， 典妾显然收益更高 。 而且在被“租赁”期间 ， 女子跟随士大夫游山玩水 ， 尝尽山珍海味 ， 士大夫对自己挑选的美丽女子自然是喜爱无比 ， 这种日子有些平凡人家的女孩一生都难以仰望 ， 但一旦被士大夫看上 ， “典当”了去 ， 那她们就能不停地享受这种生活 ， 还可以跟随不同的士大夫享受 。
四、典妾现象背后的乱象
宋朝兴商 ， 商人地位提高 ， 越来越多人进入商海 ， 从生产而言 ， 宋朝是极具进步的 ， 可惜 ， 在封建皇权 ， 儒道理学的压迫下 ， 男女地位的失衡 ， 终究是让男人失去了底线 ， 女子失去了保障 。
经商者变多 ， 市场竞争淘汰者不计其数 ， 而宋朝借贷业兴旺 ， 不仅民间私人借贷多如牛毛 ， 以国家“内库”为主的经纪机构还频繁放贷 ， 大量的资本汇入市场 ， 也让越来越多人从商、膨胀 。 但商海浮沉 ， 大浪淘沙后所剩者寥寥无几 ， 失败者心如死灰 ， 典妻典女已经成为救命稻草 。
典妻典女的本质除了人性的邪恶 ， 还有宋朝扭曲的从商之风 ， 不论是从商者的疯狂 ， 妻女都可以出卖 ， 还是放贷者的贪婪 ， 连贷款者的女眷都敢接典 。 不得不说 ， 士大夫的“典妾”之风 ， 和他们的推动息息相关 ， 商业也因此被扭曲解读 ， 当有人从事“典女”事业时 ， 就可以看出不正常的消费观念和道德观念 。
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