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疯狂历史TB|历史记载的最早的争霸战争，4800年前( 四 )


与此同时 ， 吉尔伽美什正在调动乌鲁克的军队 。 所有的战争器械都被投入使用：步兵举着皮革盾牌、长矛和斧头；用从北方运来的木头做的战车 ， 由人力和牛拉着；还有一根沿着幼发拉底河逆流而上拖来的巨大的雪松圆木 ， 用于撞击基什的城门 。
在古代世界 ， 战争是人类最发达的技能 。 早在约公元前4000年 ， 壁画上就刻画有以下场景：手执长矛的士兵、活着的和已经被处死的囚犯、被攻破的城门 ， 以及被包围的城墙 。
攻打开始—然后很快就失败了 。 我们之所以知道这个结果 ， 是因为苏美尔王表记录了恩美巴拉格西是老死的 ， 他的儿子阿伽（Agga）顺顺当当地继承了基什王位 。
远古版的三王之战
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吉尔伽美什为什么撤退？
在所有以吉尔伽美什为主角的传说中 ， 这位核心人物的形象始终如一：年轻、进取、冲动、精力过人 ， 放在今天就是那种每晚只睡三个小时 ， 从床上爬起来立即就能投入工作 ， 不到25岁就建立了一家航空公司的人 ， 要不就是那种不到28岁就建立并卖掉了四家公司的人 ， 或者是那种不到30岁就写了一本自传的人 。
另外 ， 还有一点是一成不变的 ， 那就是这种旺盛的精力把吉尔伽美什治下的民众折磨得疲惫不堪 。 史诗记载 ， 人们被无休止的冒进搞得疲惫不堪 ， 最终不得不祈求诸神救他们于水火之中 。 在实际的历史中 ， 他们可能只是退缩不前；没有了民众的支持 ， 吉尔伽美什被迫退兵 。
毕竟 ， 任何苏美尔城市的王 ， 都不是绝对的统治者 。 在吉尔伽美什北上的故事中 ， 在出发前他要得到长老会的批准 。 对于苏美尔人来说 ， 他们生活的环境迫使他们必须时刻警惕 ， 防止邻邦入侵 ， 只有这样才能生存下去 ， 所以人人都有很强的保护自己权利的意识 。
他们是最早编写法典的人 ， 法典中规定了他人自由的权限 ， 以避免任何人犯错 。 对于国王滥用自己的权力 ， 他们不可能长期保持沉默 。 在这种情况下 ， 他们应该是拒绝再次发动战争的 。
吉尔伽美什仍然决心要征服基什 。 但是另一方的基什王阿伽却打算讲和 。 一则名叫“吉尔伽美什与基什的阿伽”的诗歌故事提到 ， 阿伽派遣使节去见吉尔伽美什 ， 表示希望建立友好关系 。
吉尔伽美什似乎认为这是软弱的表现 ， 没有把它看作和平的信号 。 故事中说他先是召集长老会成员 ， 告知了他们阿伽送来的消息 。 可是 ， 接下来 ， 他没有接受求和 ， 反而提出要再次发动进攻：“在这片土地上 ， 还有许多口水井要去征占 。 我们是否应该臣服于基什的圣殿？不 ， 我们应该拿起武器攻击它！”
长老会拒绝攻打基什 ， 他们告诉吉尔伽美什 ， 他应该修好自家的水井 ， 而不是去抢占别人的 。 但是吉尔伽美什却扭头求助于另一个议事会：青年会（苏美尔语称为“体格健全者”） 。 “你们以前从未屈从于基什！”他对他们说 。 在他又说了一番煽动的话后 ， 他们开始朝他不断欢呼 。 他们朝他喊：“忠于职守 ， 同仇敌忾 ， 士兵护卫着（基什）王之子——谁人能敌？你是众神的宠儿！你充满活力！”
不要臣服于基什的圣殿！
我们年轻人难道不应该拿起武器去攻打它？
伟大的神灵创造了乌鲁克 ，
巨大的城墙高耸入云 。
基什的军队不堪一击 ，
那些士兵看到我们会望风而逃 。
由于得到了这些人的支持 ， 吉尔伽美什决定再次攻打基什 。
在苏美尔城邦中 ， 由长老会（睿智但是无力作战）和青年会（健壮但是头脑发热）组成的双重议事会制度非常普遍 。 在古代近东地区 ， 这种议事结构存在了几个世纪；很久以后 ， 伟大的希伯来国王所罗门的儿子在继位的时候就采纳了青年会的鲁莽冒进的提议 ， 而忽略了长老会的和平提议 ， 把他的国家一分为二 。
吉尔伽美什跟所罗门之子一样 ， 也采纳了青年会的提议 ， 但是结局令人扼腕 。 对基什的这一次攻打旷日持久；后来 ， 乌鲁克的民众开始反对；最后 ， 吉尔伽美什再次撤兵 。 我们之所以知道这些 ， 是因为最终打败基什并且获得基什王和尼普尔守护人头衔的不是吉尔伽美什 ， 而完完全全是另一个国王：乌尔王 。


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