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砚武|作为开国君主的刘邦为何历史评价不高？

【砚武|作为开国君主的刘邦为何历史评价不高？】作为帝王 ， 汉高祖刘邦在政治上取得了巨大成功 ， 他开创了一个伟大的朝代；但作为开国君主 ， 他在历史上却没能获得广泛的赞誉和认可 。 尧舜禹汤被视作贤明的典范 ， 周文王被当成德政楷模 ， 秦始皇被称作千古一帝 ， 就连后代的武帝都能和始皇并列 ， 而刘邦的历史地位跟他开国君主的地位完全不符 。
刘邦出身于社会底层 ， 很有政治能力 ， 通过自身努力开创了一个朝代；但在私德方面 ， 却有很多做法遭人诟病 ， 其厚黑无义的个人形象严重影响了后世对他的评价 。
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历史上和民间对刘邦的人品道德一直持批判和否定态度 ， 刘邦被称作厚黑学的鼻祖 。 与项羽争战时兵败 ， 为了逃命刘邦竟然几次将自己的儿女推下车去 ， 幸好每次车夫都停下把孩子拉上车 ， 如果不是需要车夫驾车 ， 刘邦就要杀了车夫；在父亲被项羽抓获 ， 项羽以烹煮其父相威胁时 ， 刘邦居然若无其事的要求“分一杯羹”；对待功臣宿将采取“鸟尽弓藏 ， 兔走狗烹”的做法 。 这些道德上的污点是无法洗刷的 ， 哪怕贵为皇帝 ， 你可以靠权势一时压制非议 ， 但终究逃不脱道德的审判 。 很大程度上 ， 刘邦这样的历史地位就是中国传统道德对他的否定 。
刘邦的文化素质和个人修养也无法让他获得赞誉 。 刘邦身上有很多流氓无赖习气、撒泼耍赖粗口是家常便饭 ， 这样的做派更像是一个市井小人 ， 跟明君贤明仁德的形象相去甚远 ， 很难获得后世文人和史家的认可 。 作为政治家 ， 刘邦善于用人 ， 善于采纳正确建议 ， 有政治韬略和野心 ， 但中国人心中贤明君主的形象必须是德才兼备 ， 道德是评价君主的重要方面 ， 英雄枭雄在中国是有明显区别的 。
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封建时代的文人墨客以及史学家 ， 他们掌握着主要的话语权 ， 刘邦的流氓无赖行为他们自然看不上眼 ， 刘邦很多突破道德底线的做法也确实很让人不齿 。 另外 ， 明君的条件除了政治作为 ， 还必须兼备其他必要的素质 ， 比如修养、风度、道德 ， 甚至还有文化艺术修养 ， 而刘邦始终就是一个暴发户和大老粗 ， 很难获得他们的认可和推崇 。
古代统治者都宣扬所谓的德政、仁政 ， 认为这是“王”道的象征 ， 也是体现自己仁爱贤明的基本手段；封建社会还有谥号制度 ， 评价人物都以道德为先 。 像刘邦在私德方面这样糟糕的人物自然无缘明君 ， 没有资格与历代明君并列 。
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中国是一个重视道德的国家 。 道德是对人不良行为的一种精神约束 ， 是人们内心对正义的一种信仰和坚守（和封建社会为了自身统治强加给人民的封建道德不同） ， 中国对人的教育更强调“德化” ， 对人的评价也是遵循德才兼备的原则 。 而现在的西方国家都是看重利益和实力的 ， 在我们看来很多不道德行为他们都认为是天经地义 ， 这样的道德观念和价值观使得它们更具备侵略性 ， 劫掠其他国家和民族的时候毫无心理负担和精神障碍 。
那些信奉成王败寇、信奉成功可以不择手段、视道德为无物而肆意妄为的人 ， 道德就在你看不到的地方对你进行默默的审判 。 你可能感知不到 ， 但它一直都在 。 公道自在人心 ， 德行有亏终究逃脱不了历史的审判 ， 纵使成功如帝王 。


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