考古盗墓|除三星堆以外古蜀文化的第二个证明——金沙遗址

浪漫主义诗人李白这样描述古蜀国的历史:“蚕丛及鱼凫 , 开国何茫然 。而来四万八千岁 , 不与秦塞通人烟” 。在三星堆未被发掘之前 , 虚无缥缈的历史传说一直就是古蜀国历史的全部 。
2001年2月8日 , 在成都市区西北部金沙村的施工中大量发现了象牙、铜器、玉器、石器等 , 将古蜀文明都带入到了新的篇章——金沙文明被发现了 。
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在遗址的中部 , 有面积约为1万平方米的人工卵石设施 。乱石设施由两部分组成 , 一是用卵石和红烧土铺成的活动面;二是用卵石砌成的沟状遗迹 , 间距约2米 , 已暴露的长度约为150余米 , 由西北向东南呈弧形环绕卵石活动大型建筑区 。
大型建筑区位于遗址东北部 , 建筑面积约一千余平方米 , 布局规整 , 呈“回”字形结构 。房址均为长方形排房 , 长度都在20米以上 , 其中最大的建筑房屋长达50余米 , 宽近8米 , 有6个开间 , 面积在430平方米以上 。
房屋的建造形式是木竹骨泥墙式 , 这种房屋的修筑方法是先在地上挖出房屋的基槽 , 然后把小圆木或小圆竹按一定距离竖立在基槽内形成墙体 , 然后再内外抹草拌泥 , 再经火的烘烤就形成了墙面 。这是继承了成都平原史前城址中房屋建筑的传统修筑方式 。这些大型房屋建筑不是一般人所能建造和使用的 , 很可能是宫殿区所在地 。
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从整个遗址布局上看 , 卵石设施的西北是宫殿区 , 东南是祭祀区 , 西南是墓地 , 在遗址中的位置十分重要 , 其上没有发现建筑遗迹 , 很可能是一处大型公共活动场所 。
这一处大型的祭祀活动场所 , 面积约为1000平方米 , 已出土了300余件造型别致的文物外 , 还发现了与祭祀活动有关的遗迹17处 。祭祀区规模宏大 , 出土珍贵文物数量之多 , 祭祀方式之独特 , 全国罕见 。遗址中显示的该文化的祭祀内涵丰富 , 针对不同的时间和不同的对象 , 使用不同的祭祀物品 。
祭祀用的象牙属于亚洲象 , 保存较好 , 颜色润泽鲜艳 , 堆放密集 , 极有规律地放在一起 。有的象牙还被整齐地割过 , 其上还有人工刻画的图案 , 其中最大的象牙长达1.5米 。祭祀用的野猪獠牙和鹿角堆放面积近50平方米 , 獠牙无一例外都是选择的野猪的下犬齿 。祭祀用的石器 , 倾斜摆放 , 层层叠压 , 成片分布 。祭祀用的卜甲均为龟腹甲 , 上有密集的灼痕 , 其中最大的一块卜甲长达59厘米 , 是中华卜甲之最 。
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在金沙遗址各个发掘地点还出土了数以万计的日常生活用器——主要是陶器类 , 以夹砂灰陶和泥质灰陶为主 , 还有一些泥质黑皮陶 。制陶方法多为轮制 , 少量手制 , 其区分方式主要依靠手制的器物不太规整 。陶器以素面为主 , 装饰较少 , 通常以绳纹、弦纹为主 , 还有的使用了镂空技法 。
器型主要有小平底罐、高柄豆、高柄杯形器、高颈罐、圈足罐、尖底盏、尖底杯、瓮等 , 其中尖底器是这一时期的典型代表 。金沙遗址的陶器一方面反映出它的文化与三星堆有一定的承袭关系 , 另一方面又有自身的特点 。除了陶器以外还出土了一定数量的石工具 , 有斧、凿和纺轮等 , 石质工具制作较为精细 , 器表光滑 。
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