面对庞大灾难死亡数据,人们会出现“精神麻木”?

2020年07月07日 09:44 新浪科技面对庞大灾难死亡数据,人们会出现“精神麻木”?
如果我们对一场悲剧遇难人数感到麻木 , 那么我们帮助他人的意愿就会减弱 。新浪科技讯 北京时间7月7日消息 , 据国外媒体报道 , 某位亲友死亡会使我们的情绪产生强烈影响 , 但如果死亡人数持续增加 , 人们似乎会变得越来越冷漠 , 这是为什么呢?目前 , 科学家例证了人类对他人困境反应中最令人困惑的一个方面 , 虽然我们多数人会将某一个人的死亡视为一场悲剧 , 但对于大规模的生命死亡事件 , 我们却难以做出同样的反应 , 很多时候 , 大量死亡数据仅是一个统计数字 。例如:在自然灾害、战争或者饥荒中丧生数百万人 , 人们却表现得十分平静 。 即使是现今 , 随着全球新冠病毒感染者死亡人数急剧上升 , 我们看到同样奇怪的事情悄然发生 。 这场疫情灾难夺取40多万人的生命 , 200多个国家达到700多万病例 , 每位死亡患者都是亲友层面上的悲剧 , 对一个家庭带来巨大痛苦 , 但扩大范围来看 , 有人真的理解庞大死亡数据的真实意义吗?今年6月份 , 美国新冠疫情死亡人数已达到10万人 , 采访人员们设法帮助人们了解这场灾难的严重性 。 该死亡数据是整个越南战争中美军阵亡人数的两倍 , 而且超过了自朝鲜战争以来美军战场死亡总数 。但是我们无法理解这些数字所带来的痛苦 , 即使是现在仍有证据表明 , 人们对新冠病毒的新闻感到麻木 , 对疫情流行的相关新闻阅读量减少了 。面对庞大灾难死亡数据,人们会出现“精神麻木”?
世界某些地区冠状病毒死亡人数骤升 , 然而这些个人家庭悲剧仅变成了统计数据的一部分这可能部分归咎于一种被称为“精神麻木”的心理现象 , 即“死的人越多 , 我们关心的就越少 。 ”美国俄勒冈大学心理学家保罗·斯洛维奇说:“快速的直觉反应在很多方面都是不可思议的 , 但它也有一些缺陷 , 一方面是它不能很好地处理数字量级问题 , 如果我们说的是生命 , 一个人生命非常重要 , 具有价值 , 当他身处险境 , 我们会做任何事情来保护他 , 拯救他 , 但随着死亡人数的逐渐增加 , 我们对某人死亡带来的痛苦并没有递增 。 ”随着死亡人数的增加 , 我们不仅变得越来越麻木 , 而且我们的同情心会逐渐消失 , 事实上 , 斯洛维奇的研究表明 , 当统计灾难死亡人数越来越多 , 我们会变得更加麻木 , 情绪反应变得越来越低 。 我们不太可能采取必要行动阻止死亡人数的进一步扩大 , 或者在自然灾难之后提供援助 , 或者通过立法对抗全球变暖 。 就新冠疫情而言 , 它可能导致民众的一种冷漠情绪 , 使人们对洗手或者戴口罩感到沾沾自喜 , 这两种行为习惯已被证实可以减少病毒传播 。人们变得麻木冷漠的部分原因是随着死亡人数增加 , 对于我们个人的意义越来越小 。兰德公司的资深行为和社会科学家梅丽莎·菲纽肯擅长研究决策和风险评估 , 她指出 , 从人类进化角度来看 , 我们关注的是那些立即杀死人类的东西 , 或者小团体的战斗冲突 , 现在我们试图找出复杂的风险情况 , 获得大量有价值的统计数据 , 但是大多数普通人并不是统计分析师 , 也不是流行病学家 , 他们无法利用统计工具对新冠疫情等病毒大流行事件做出准确分析判断 。但这可能会对我们面对大规模悲剧灾难时的应对方式产生严重影响 。2014年 , 在瑞典的一系列研究中 , 斯洛维奇和同事们证明 , 我们不仅对死亡数字增长的严峻性变得麻木 , 而且我们的同情心实际上会随着死亡数字的增长而减弱或者完全消失 。在一次试验中 , 研究人员向参与者分别展示了一张贫困儿童和两张贫困儿童照片 , 并问询他们是否愿意捐款 , 当参与者看到两个贫困儿童而不是一个贫困儿童时 , 他们的捐赠就会减少 , 而不会出现双重捐赠意愿 。 斯洛维奇称 , 这是因为个体是人类最容易理解和同情的 。面对庞大灾难死亡数据,人们会出现“精神麻木”?
了解一个贫困儿童的真实困境 , 比了解她是数百万贫困儿童中的一员更能激励我们采取援助行动 。他说:“如果你看到一个孩子 , 你可以将注意力集中在孩子身上 , 你可以想想他们是谁 , 他们多像自己的孩子 , 通常人们会关注一个人 , 而不是两个人 。 如果你关注两个人 , 你投入的注意力就会减少 , 投入的感情也会减少 , 我们的情感是行为的驱动力 。 ”同时 , 斯洛维奇的研究还发现 , 当人们意识到自己无法帮助那些贫困孩子时 , 他们对一个贫困孩子的帮扶和捐赠的积极情绪就会减少 , 他们将该现象称为“伪低效” 。斯洛维奇称 , 当你无法帮助每个人时会感到很糟糕 , 这些糟糕情绪与良好情绪混合在一起 , 会降低你的良好情绪 。 该研究的参与者观看了一张贫困儿童的照片 , 同时研究人员告诉他们照片中的贫困儿童所在地区还有更多的贫困儿童 , 这经常是自然灾难后慈善视频中的镜头 。他说:“我们认为如果这种展示方式能够体现灾难的严峻性 , 人们会更有动力去帮助他们 , 相反 , 当照片中包含了统计数据时 , 捐款减少了一半 , 这种现象的部分原因是我们人类实际是一种内心自私的生物 。 我们捐款是因为我们想要帮助别人 , 但这也让我们感觉很好 , 当你意识到一个孩子非常贫困身处险境 , 便会产生迫切帮助他的心情 , 但当你发现这样的孩子仅是数百万贫困儿童中的一员 , 迫切帮助他的情绪就会下降 , 因为你意识到自己无法帮助每个人 , 自己的能力是微不足道时 , 就会感到很糟糕 , 这种情绪与迫切帮助他人的心情混合在一起 , 便降低了你帮助他人的行为能力 。 ”同时 , 帮助他人的意愿还与感觉自己行为能力大小有关 , 在一场灾难悲剧中 , 遭受痛苦或者死亡的人数越来越多 , 我们的捐款或者赈灾努力显得更加苍白无力 , 犹如沧海一粟 。斯洛维奇和同事对1994年卢旺达大屠杀进行了研究 , 当时100天之内有80万人被杀 , 数百万人流离失所 。 他们让一组志愿者想象自己是来自邻国的难民营负责人 , 他们必须决定是否帮助4500名难民获得清洁用水 , 一半志愿者被告知这个难民营收容了25万人 , 而剩下的志愿者被告知这里有1.1万名难民 。


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